Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 250

وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ بِالْإِعْطَاءِ هُنَا الشَّرْعِيُّ أَيْ إِنْ أُعْطِيَ مِنْ مَالٍ يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الْأَمْوَالِ الشَّرْعِيَّةِ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، وَكِلَا الْمَعْنَيَيْنِ حَقٌّ، وَهُمَا يَدُلَّانِ عَلَى أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ لَا يَرْضَى إِلَّا لِلْمَالِ وَلَا يَسْخَطُ إِلَّا لَهُ وَلِهَذَا سَمَّاهُ الرَّسُولُ ﷺ عَبْدًا لَهُ. قَوْلُهُ: «تَعِسَ وَانْتَكَسَ» تَعِسَ أَيْ خَابَ وَهَلَكَ وَانْتَكَسَ: أَيْ انْتَكَسَتْ عَلَيْهِ الْأُمُورُ بِحَيْثُ لَا تَتَيَسَّرُ لَهُ فَكُلَّمَا أَرَادَ شَيْئًا انْقَلَبَتْ عَلَيْهِ الْأُمُورُ خِلَافَ مَا يُرِيدُ وَلِهَذَا قَالَ: قَوْلُهُ: «وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ» أَيْ إِذَا أَصَابَتْهُ شَوْكَةٌ، فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُزِيلَ مَا يُؤْذِيهِ عَنْ نَفْسِهِ. وَهَذِهِ الْجُمَلُ الثَّلَاثُ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ خَبَرًا مِنْهُ عَنْ حَالِ هَذَا الرَّجُلِ وَأَنَّهُ فِي تَعَاسَةٍ وَانْتِكَاسٍ وَعَدَمِ خَلَاصٍ مِنَ الْأَذَى، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ الدُّعَاءِ عَلَى مَنْ هَذِهِ حَالُهُ لِأَنَّهُ لَا يَهْتَمُّ إِلَّا لِلدُّنْيَا فَدَعَا عَلَيْهِ أَنْ يَهْلِكَ وَأَنْ لَا يُصِيبَ مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا وَأَنْ لَا يَتَمَكَّنَ مِنْ إِزَالَةِ مَا يُؤْذِيهِ، وَقَدْ يَصِلُ إِلَى الشِّرْكِ عِنْدَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ طَاعَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ لَا يَرْضَى إِلَّا لِلْمَالِ وَلَا يَسْخَطُ إِلَّا لَهُ. قَوْلُهُ: «طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» هَذَا عَكْسُ الْأَوَّلِ فَهُوَ لَا يَهْتَمُّ لِلدُّنْيَا، وَإِنَّمَا يَهْتَمُّ لِلْآخِرَةِ فَهُوَ فِي اسْتِعْدَادٍ دَائِمٍ لِلْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَ«طُوبَى» فُعْلَى مِنَ الطِّيبِ وَهِيَ: اسْمُ تَفْضِيلٍ أَطْيَبُ لِلْمُذَكَّرِ، وَطُوبَى لِلْمُؤَنَّثِ، وَالْمَعْنَى أَطْيَبُ حَالٍ تَكُونُ لِهَذَا الرَّجُلِ. وَقِيلَ: إِنَّ طُوبَى شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَالْأَوَّلُ أَعَمُّ كَمَا قَالُوا فِي وَيْلٍ كَلِمَةُ وَعِيدٍ. وَقِيلَ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ، وَالْأَوَّلُ أَعَمُّ. وَقَوْلُهُ: «آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ» أَيْ مُمْسِكٌ بِمِقْوَدِ فَرَسِهِ الَّذِي يُقَاتِلُ عَلَيْهِ. قَوْلُهُ: «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ضَابِطُهُ أَنْ يُقَاتِلَ وَطَنِيَّةً وَقَصْدَ حِمَايَةِ وَطَنِهِ لِكَوْنِهِ بَلَدًا.