Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 244

تَنْبِيهٌ : هَلْ يَدْخُلُ فِيهِ مَنْ يَتَعَلَّمُونَ فِي الْكُلِّيَّاتِ أَوْ غَيْرِهَا يُرِيدُونَ شَهَادَةً أَوْ مَرْتَبَةً بِتَعَلُّمِهِمْ؟ وَالْجَوَابُ : أَنَّهُمْ يَدْخُلُونَ فِي ذَلِكَ إِذَا لَمْ يُرِيدُوا غَرَضًا شَرْعِيًّا مِثْلَ مَنْ أَذَّنَ لِيَأْخُذَ الرَّاتِبَ وَمَنْ حَجَّ لِيَأْخُذَ الْمَالَ فَنَقُولُ لَهُمْ : أَوَّلًا : لَا تَقْصِدُوا بِذَلِكَ الْمَرْتَبَةَ الدُّنْيَوِيَّةَ بَلِ اتَّخِذُوا هَذِهِ الشَّهَادَاتِ وَسِيلَةً لِلْعَمَلِ فِي الْحُقُولِ النَّافِعَةِ لِلْخَلْقِ ؛ لِأَنَّ الْأَعْمَالَ فِي الْوَقْتِ الْحَاضِرِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الشَّهَادَاتِ وَالنَّاسُ لَا يَسْتَطِيعُونَ الْوُصُولَ إِلَى مَنْفَعَةِ الْخَلْقِ إِلَّا بِهَذِهِ الْوَسِيلَةِ، وَبِذَلِكَ تَكُونُ النِّيَّةُ سَلِيمَةً. ثَانِيًا : أَنَّ مَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ لِذَاتِهِ قَدْ لَا يَجِدُهُ إِلَّا فِي الْكُلِّيَّاتِ، وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِلْمَرْتَبَةِ فَإِنَّهَا لَا تَهُمُّهُ. ثَالِثًا : أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أَرَادَ بِعَمَلِهِ الْحُسْنَيَيْنِ حُسْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلَا شَيْءَ فِي ذَلِكَ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ. فَإِنْ قِيلَ مَنْ أَرَادَ بِعَمَلِهِ الدُّنْيَا كَيْفَ يُقَالُ إِنَّهُ مُخْلِصٌ مَعَ أَنَّهُ أَرَادَ الْمَالَ أُجِيبَ : أَنَّهُ أَخْلَصَ الْعِبَادَةَ وَلَمْ يُرِدْ بِهَا الْخَلْقَ إِطْلَاقًا فَلَمْ يَقْصِدْ مُرَاءَاةَ النَّاسِ وَمَدْحَهُمْ بَلْ قَصَدَ أَمْرًا مَادِّيًّا، فَإِخْلَاصُهُ لَيْسَ كَامِلًا؛ لِأَنَّ فِيهِ شِرْكًا وَلَكِنْ لَيْسَ كَشِرْكِ الرِّيَاءِ يُرِيدُ أَنْ يُمْدَحَ بِالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ، وَهَذَا لَمْ يُرِدْ مَدْحَ النَّاسِ بَلْ أَرَادَ شَيْئًا دَنِيًّا أَقَلَّ مِنَ الرِّيَاءِ. وَلَا مَانِعَ أَنْ يَدْعُوَ الْإِنْسَانُ فِي صَلَاتِهِ وَيَطْلُبَ أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ الْمَالَ وَلَكِنْ.