Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 23

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 23 — original page scan

Arabic text · النص

وَعَنْ جُنْدَبٍ مَرْفُوعاً: «حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ الصَّحِيحُ: إِنَّهُ مَوْقُوفٌ (١) وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ: وَإِنَّمَا خُصَّ بِذَلِكَ الْمَرْأَةُ لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الْقَذْفَ يَكُونُ لِلنِّسَاءِ أَكْثَرَ، إِذِ الْبَغَايَا كَثِيرَاتٌ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، وَقَذْفُ الْمَرْأَةِ أَشَدُّ؛ لِأَنَّهُ يَسْتَلْزِمُ الشَّكَّ فِي نَسَبِ أَوْلَادِهَا مِنْ زَوْجِهَا فَيَلْحَقُ الْقَذْفُ بِهِنَّ ضَرَراً أَكْثَرَ، فَتَخْصِيصُهُ مِنْ بَابِ التَّخْصِيصِ بِالْغَالِبِ، وَالْقَيْدُ الْأَغْلَبِيُّ لَا مَفْهُومَ لَهُ؛ لِأَنَّهُ لِبَيَانِ الْوَاقِعِ السَّاحِرُ. الشَّاهِدُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُهُ: «السِّحْرُ». قَوْلُهُ: «وَعَنْ جُنْدَبٍ» لَيْسَ جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ بَلْ جُنْدَبُ الْخَيْرِ الْمَعْرُوفُ بِقَاتِلِ قَوْلُهُ: «مَرْفُوعاً» أَيْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَيَكُونُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. قَوْلُهُ: «حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يَكْفُرُ؛ لِأَنَّ الْحُدُودَ تُطَهِّرُ الْمَحْدُودَ مِنَ الْإِثْمِ. (١) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْحُدُودِ / بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّاحِرِ ١٥٦/٥ وَقَالَ: «هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعاً إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَدِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ وَكِيعٌ هُوَ ثِقَةٌ وَيَرْوِي عَنِ الْحَسَنِ أَيْضاً، وَالصَّحِيحُ عَنْ جُنْدَبٍ مَوْقُوفٌ. وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَيْضاً: الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ رَقْمُ ١٦٦٥، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ١١٤/٣، وَالْحَاكِمُ ٣٦٠/٤، وَصَحَّحَهُ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ، وَالْبَيْهَقِيُّ ١٣٦/٨. وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلاً عَبْدُ الرَّزَّاقِ ١٨٤/١٠، وَابْنُ حَزْمٍ فِي وَالْحَدِيثُ ضَعَّفَهُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الْفَتْحِ ٢٣٦/١٠، وَرَجَّحَ الذَّهَبِيُّ فِي الْكَبَائِرِ وَقْفَهُ ص (٤٢).

Line-by-line translation · المعاني

وَعَنْ جُنْدَبٍ مَرْفُوعاً: «حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ الصَّحِيحُ: إِنَّهُ مَوْقُوفٌ (١) وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ:
And on the authority of Jundab, in a marfu' (attributed) form: 'The prescribed punishment for the sorcerer is a strike with the sword.' Al-Tirmidhi narrated it and said: 'The correct view is that it is mawquf (stopped at the Companion).' And in Sahih al-Bukhari, on the authority of:
وَإِنَّمَا خُصَّ بِذَلِكَ الْمَرْأَةُ لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الْقَذْفَ يَكُونُ لِلنِّسَاءِ أَكْثَرَ، إِذِ الْبَغَايَا كَثِيرَاتٌ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، وَقَذْفُ الْمَرْأَةِ أَشَدُّ؛ لِأَنَّهُ يَسْتَلْزِمُ الشَّكَّ فِي نَسَبِ أَوْلَادِهَا مِنْ زَوْجِهَا فَيَلْحَقُ الْقَذْفُ بِهِنَّ ضَرَراً أَكْثَرَ، فَتَخْصِيصُهُ مِنْ بَابِ التَّخْصِيصِ بِالْغَالِبِ، وَالْقَيْدُ الْأَغْلَبِيُّ لَا مَفْهُومَ لَهُ؛ لِأَنَّهُ لِبَيَانِ الْوَاقِعِ السَّاحِرُ.
The woman was specifically mentioned in that regard because it is more common for accusations of unchastity (qadhf) to be directed at women, as prostitutes were numerous before Islam. Accusing a woman is more severe because it entails doubt regarding the lineage of her children from her husband, so the accusation causes them greater harm. Thus, specifying her is a case of specification based on what is most common, and a restrictive clause based on the majority case has no legal implication (mafhum), because it is for the purpose of describing the reality of the sorcerer.
الشَّاهِدُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُهُ: «السِّحْرُ».
The evidence from this hadith is his saying: 'Sorcery'.

…7 more translated lines, 7 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (10 verbs · 39 nouns)