Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 222

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 222 — original page scan

Arabic text · النص

وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ». حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ (١). قَوْلُهُ: «إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مِنْ عِظَمِ الْبَلَاءِ» أَيْ يَتَقَابَلُ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ الْبَلَاءِ، فَكُلَّمَا كَانَ الْبَلَاءُ أَشَدَّ وَصَبَرَ الْإِنْسَانُ صَارَ الْجَزَاءُ أَعْظَمَ؛ لِأَنَّ اللَّهَ عَدْلٌ لَا يَجْزِي الْمُحْسِنَ بِأَقَلَّ مِنْ إِحْسَانِهِ، فَلَيْسَ الْجَزَاءُ عَلَى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا كَالْجَزَاءِ عَلَى الْكَسْرِ إِذَا كُسِرَ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى كَمَالِ عَدْلِ اللَّهِ وَأَنَّهُ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا. قَوْلُهُ: «وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ» أَيْ اخْتَبَرَهُمْ بِمَا يُقَدِّرُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْأُمُورِ الْكَوْنِيَّةِ كَالْأَمْرَاضِ وَفُقْدَانِ الْأَهْلِ، أَوْ بِمَا يُقَدِّرُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْأُمُورِ الشَّرْعِيَّةِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ﴾ (٢) فَذَكَّرَهُ اللَّهُ بِالنِّعْمَةِ وَأَمَرَهُ بِالصَّبْرِ؛ لِأَنَّ هَذَا الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ تَكْلِيفٌ يُكَلَّفُ بِهِ. وَمِنَ الِابْتِلَاءِ الصَّبْرُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ كَمَا فِي الْحَدِيثِ: «وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ» (٣) فَهَذَا جَزَاؤُهُ أَنَّ اللَّهَ يُظِلُّهُ فِي ظِلِّهِ كَذَلِكَ. (١) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الزُّهْدِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ عَلَى الْبَلَاءِ ٢٣٩٦، وَقَالَ: «حَسَنٌ غَرِيبٌ»، وَابْنُ مَاجَهْ فِي الْفِتَنِ / بَابُ الصَّبْرِ عَلَى الْبَلَاءِ ٢/ ١٣٣٨، وَالْبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، انْظُرِ الْمِشْكَاةَ ١/ ٤٩٣، وَسِلْسِلَةَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ (١٤٦). (٢) سُورَةُ الْإِنْسَانِ، الْآيَتَانِ: ٢٣، ٢٤. (٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْأَذَانِ / بَابُ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ ٦٦٠، وَمُسْلِمٌ فِي الزَّكَاةِ / بَابُ إِخْفَاءِ الصَّدَقَةِ ١٠٣١.

Line-by-line translation · المعاني

وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ».
The Prophet (peace be upon him) said: 'The magnitude of the reward is proportional to the magnitude of the affliction, and when Allah the Exalted loves a people, He tests them; so whoever is pleased, for him is pleasure, and whoever is displeased, for him is displeasure.'
حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ
Al-Tirmidhi classified it as hasan (good) (1).
قَوْلُهُ: «إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مِنْ عِظَمِ الْبَلَاءِ» أَيْ يَتَقَابَلُ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ الْبَلَاءِ، فَكُلَّمَا كَانَ الْبَلَاءُ أَشَدَّ وَصَبَرَ الْإِنْسَانُ صَارَ الْجَزَاءُ أَعْظَمَ؛ لِأَنَّ اللَّهَ عَدْلٌ لَا يَجْزِي الْمُحْسِنَ بِأَقَلَّ مِنْ إِحْسَانِهِ، فَلَيْسَ الْجَزَاءُ عَلَى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا كَالْجَزَاءِ عَلَى الْكَسْرِ إِذَا كُسِرَ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى كَمَالِ عَدْلِ اللَّهِ وَأَنَّهُ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا.
His statement: 'The magnitude of the reward is from the magnitude of the affliction' means that the magnitude of the reward corresponds to the affliction; the more severe the affliction is and the more the person remains patient, the greater the reward becomes, because Allah is Just and does not reward the doer of good with less than their good deed. Thus, the reward for a thorn that pricks one is not like the reward for a fracture when one is broken, and this is evidence of the perfection of Allah's justice and that He does not wrong anyone.

…5 more translated lines, 20 more verbs and 35 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 38 nouns)