Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 214

قَالَ عَلْقَمَةُ: هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَيَرْضَى وَيُسْلِمُ. وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ». مَقْدُورٌ، أَمَّا مِنْ حَيْثُ كَوْنُهَا قَدَرَ اللَّهِ فَيَجِبُ الرِّضَا بِتَقْدِيرِ اللَّهِ بِكُلِّ حَالٍ، وَلِهَذَا قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ: فَلِذَاكَ نَرْضَاكَ نَرْضَى بِالْقَضَاءِ وَنَسْخَطُ الْمَقْضِيَّ حِينَ يَكُونُ بِالْعِصْيَانِ. فَمَنْ نَظَرَ بِعَيْنِ الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ إِلَى رَجُلٍ يَعْمَلُ مَعْصِيَةً فَعَلَيْهِ الرِّضَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي قَدَّرَ هَذَا وَلَهُ الْحِكْمَةُ فِي تَقْدِيرِهِ، وَإِذَا نَظَرَ إِلَى فِعْلِهِ فَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَرْضَى؛ لِأَنَّهُ مَعْصِيَةٌ، وَهَذَا هُوَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْقَدَرِ وَالْمَقْدُورِ. قَوْلُهُ: «وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ» (مَنْ) اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ وَفِعْلُ الشَّرْطِ «يُؤْمِنُ»، وَجَوَابُهُ «يَهْدِ». قَوْلُهُ: «يَهْدِ قَلْبَهُ» هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِيمَانَ يَتَعَلَّقُ بِالْقَلْبِ، فَإِذَا اهْتَدَى الْقَلْبُ اهْتَدَتِ الْجَوَارِحُ لِقَوْلِهِ ﷺ: «إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ». قَوْلُهُ: «قَالَ عَلْقَمَةُ» هُوَ مِنْ أَكَابِرِ التَّابِعِينَ.