Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 212

ذَلِكَ صَبْرٌ وَقَالَ: رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ. فَهَذَا صَبْرٌ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ. الثَّالِثُ: الصَّبْرُ عَلَى أَقْدَارِ اللَّهِ: قَالَ تَعَالَى: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَيَدْخُلُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ حُكْمُ اللَّهِ الْقَدَرِيُّ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ؛ لِأَنَّ هَذَا صَبْرٌ عَلَى تَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ وَعَلَى أَذَى قَوْمِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ ﷺ لِرَسُولِ إِحْدَى بَنَاتِهِ: «مُرْهَا فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ». إِذَنِ الصَّبْرُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ، أَعْلَاهَا الصَّبْرُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ، ثُمَّ الصَّبْرُ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، ثُمَّ الصَّبْرُ عَلَى أَقْدَارِ اللَّهِ. وَهَذَا التَّرْتِيبُ مِنْ حَيْثُ هُوَ لَا بِاعْتِبَارِ مَنْ يَتَعَلَّقُ بِهِ، وَإِلَّا فَقَدْ يَكُونُ الصَّبْرُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ أَشَقُّ عَلَى الْإِنْسَانِ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى الطَّاعَةِ، إِذَا فُتِنَ الْإِنْسَانُ مَثَلًا بِامْرَأَةٍ جَمِيلَةٍ تَدْعُوهُ إِلَى نَفْسِهَا فِي مَكَانٍ خَالٍ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ إِلَّا اللَّهُ وَهُوَ رَجُلٌ شَابٌّ ذُو شَهْوَةٍ فَالصَّبْرُ عَنْ هَذِهِ الْمَعْصِيَةِ أَشَقُّ مَا يَكُونُ عَلَى النُّفُوسِ، قَدْ يُصَلِّي الْإِنْسَانُ مِائَةَ صَلَاةٍ وَتَكُونُ أَهْوَنَ عَلَيْهِ مِنْ هَذَا. وَقَدْ يُصَابُ الْإِنْسَانُ بِمُصِيبَةٍ يَكُونُ الصَّبْرُ عَلَيْهَا أَشَقُّ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى الطَّاعَةِ فَقَدْ يَمُوتُ لَهُ مَثَلًا قَرِيبٌ أَوْ صَدِيقٌ أَوْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ جِدًّا، فَتَجِدُهُ يَتَحَمَّلُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى هَذِهِ الْمُصِيبَةِ مَشَقَّةً عَظِيمَةً.