Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 179

عَائِشَةَ وَعَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ» رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ (١) قَوْلُهُ : «مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ : الْتَمَسَ : طَلَبَ وَمِنْهُ قَوْلُهُ ﷺ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ (٢). وَقَوْلُهُ : «رِضَا اللَّهِ : أَيْ أَسْبَابَ رِضَاهُ. وَقَوْلُهُ : «بِسَخَطِ اللَّهِ» الْبَاءُ لِلْعِوَضِ أَيْ أَنَّهُ طَلَبَ مَا يُرْضِي اللَّهَ وَلَوْ سَخِطَ النَّاسُ بِهِ بَدَلًا مِنْ هَذَا الرِّضَا، جَوَابُ الشَّرْطِ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ». قَوْلُهُ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ : هَذَا ظَاهِرٌ فَإِذَا الْتَمَسَ الْعَبْدُ رِضَا رَبِّهِ بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ أَكْرَمُ مِنْ عَبْدِهِ وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ، وَذَلِكَ بِمَا يُلْقِي فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الرِّضَا عَنْهُ ؛ لِأَنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ . وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ حَتَّى لَوْ كَانَ النَّاسُ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ إِلَيْكَ . قَوْلُهُ : وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ : الْتَمَسَ : طَلَبَ أَيْ طَلَبَ مَا يُرْضِي النَّاسَ وَلَوْ كَانَ يُسْخِطُ اللَّهَ فَنَتِيجَةُ ذَلِكَ أَنْ يُعَامَلَ بِنَقِيضِ قَصْدِهِ وَلِهَذَا قَالَ : «سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ». (١) أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِهَذَا اللَّفْظِ (١٥٤٢) ، وَأَخْرَجَهُ بِنَحْوِهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي الزُّهْدِ (١٩٩) وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الزُّهْدِ بَابُ مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ١٣٢/٧، وَالْبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ ١٤ / ٤١٠ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ ١١٨/٨ ، وَابْنُ حِبَّانَ (١٥٤١). (٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ / بَابُ تَحَرِّي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ١/ ٦٤ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.