Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 118

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد), page 118 — original page scan

Arabic text · النص

وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ. هَلَكِي وَهَذَا صَحِيحٌ فَالَّذِي يُصَدِّقُ وَلَا يَعْمَلُ أَحْمَقُ، وَالْمُكَذِّبُ هَالِكٌ فَكُلُّ إِنْسَانٍ عَاصٍ نَقُولُ لَهُ: الْآنَ: أَنْتَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِمَّا أَنَّكَ مُصَدِّقٌ بِمَا رُتِّبَ عَلَى هَذِهِ الْمَعْصِيَةِ أَوْ مُكَذِّبٌ، فَإِنْ كُنْتَ مُصَدِّقًا فَأَنْتَ أَحْمَقُ كَيْفَ لَا تَعْمَلُ وَلَا تَخَافُ، وَإِنْ كُنْتَ غَيْرَ مُصَدِّقٍ فَالْبَلَاءُ أَكْبَرُ فَأَنْتَ هَالِكٌ كَافِرٌ. قَوْلُهُ: «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي»: الْفَائِدَةُ مِنْ قَوْلِهِ «أَرْبَعٌ» لَيْسَ الْحَصْرَ؛ لِأَنَّ هُنَاكَ أَشْيَاءَ تُشَارِكُهَا فِي الْمَعْنَى، وَإِنَّمَا يَقُولُ النَّبِيُّ ذَلِكَ مِنْ بَابِ حَصْرِ الْعُلُومِ وَجَمْعِهَا بِالتَّقْسِيمِ وَالْعَدَدِ؛ لِأَنَّهُ يُقَرِّبُ الْفَهْمَ وَيُثَبِّتُ الْحِفْظَ. قَوْلُهُ: «مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ»: أَمْرٌ هُنَا بِمَعْنَى شَأْنٍ أَيْ مِنْ شَأْنِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ وَاحِدُ الْأُمُورِ وَلَيْسَ وَاحِدَ الْأَوَامِرِ؛ لِأَنَّ وَاحِدَ الْأَوَامِرِ هُوَ طَلَبُ الْفِعْلِ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِعْلَاءِ. وَقَوْلُهُ: «مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ»: إِضَافَتُهَا إِلَى الْجَاهِلِيَّةِ لَا شَكَّ أَنَّ الْغَرَضَ مِنْهَا التَّقْبِيحُ وَالتَّنْفِيرُ؛ لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ يُقَالُ فِعْلُكَ فِعْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا شَكَّ أَنَّهُ يَغْضَبُ إِذْ إِنَّهُ لَا أَحَدَ يَرْضَى أَنْ يُوصَفَ بِالْجَهْلِ وَلَا بِأَنَّ فِعْلَهُ مِنْ أَفْعَالِ الْجَاهِلِيَّةِ فَالْغَرَضُ مِنَ الْإِضَافَةِ هُنَا أَمْرَانِ: ١- التَّنْفِيرُ. ٢- وَبَيَانُ أَنَّ هَذِهِ الْأُمُورَ كُلَّهَا جَهْلٌ وَحُمْقٌ بِالْإِنْسَانِ إِذْ لَيْسَتْ أَهْلًا بِأَنْ يُرَاعِيَهَا الْإِنْسَانُ أَوْ يُعْتَنَى بِهَا فَالَّذِي يُعْتَنَى بِهَا جَاهِلٌ. وَالْمُرَادُ بِالْجَاهِلِيَّةِ هُنَا مَا قَبْلَ الْبِعْثَةِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى جَهْلٍ وَضَلَالٍ عَظِيمٍ حَتَّى إِنَّ الْعَرَبَ كَانُوا أَجْهَلَ خَلْقِ اللَّهِ، وَلِهَذَا يُسَمَّوْنَ بِالْأُمِّيِّينَ وَالْأُمِّيُّ هُوَ

Line-by-line translation · المعاني

وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ.
On the authority of Abu Malik al-Ash'ari, may Allah be pleased with him, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'There are four things in my nation from the affairs of the pre-Islamic period (Jahiliyyah) that they will not abandon: boasting about noble lineage, slandering genealogies, seeking rain through the stars, and wailing over the dead.'
هَلَكِي وَهَذَا صَحِيحٌ فَالَّذِي يُصَدِّقُ وَلَا يَعْمَلُ أَحْمَقُ، وَالْمُكَذِّبُ هَالِكٌ فَكُلُّ إِنْسَانٍ عَاصٍ نَقُولُ لَهُ: الْآنَ: أَنْتَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِمَّا أَنَّكَ مُصَدِّقٌ بِمَا رُتِّبَ عَلَى هَذِهِ الْمَعْصِيَةِ أَوْ مُكَذِّبٌ، فَإِنْ كُنْتَ مُصَدِّقًا فَأَنْتَ أَحْمَقُ كَيْفَ لَا تَعْمَلُ وَلَا تَخَافُ، وَإِنْ كُنْتَ غَيْرَ مُصَدِّقٍ فَالْبَلَاءُ أَكْبَرُ فَأَنْتَ هَالِكٌ كَافِرٌ.
This is true; for he who believes but does not act is a fool, and he who denies is doomed. Thus, to every disobedient person, we say: 'Now, you are between two states: either you believe in what has been ordained as a consequence of this sin, or you deny it. If you believe, then you are a fool—how can you not act and not fear? And if you do not believe, then the calamity is greater, and you are a doomed disbeliever.'
قَوْلُهُ: «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي»: الْفَائِدَةُ مِنْ قَوْلِهِ «أَرْبَعٌ» لَيْسَ الْحَصْرَ؛ لِأَنَّ هُنَاكَ أَشْيَاءَ تُشَارِكُهَا فِي الْمَعْنَى، وَإِنَّمَا يَقُولُ النَّبِيُّ ذَلِكَ مِنْ بَابِ حَصْرِ الْعُلُومِ وَجَمْعِهَا بِالتَّقْسِيمِ وَالْعَدَدِ؛ لِأَنَّهُ يُقَرِّبُ الْفَهْمَ وَيُثَبِّتُ الْحِفْظَ.
Regarding his saying, 'Four things in my nation': The purpose of his saying 'four' is not to restrict [the number], because there are other things that share the same meaning. Rather, the Prophet says this as a way of organizing knowledge and gathering it through categorization and enumeration, because it facilitates understanding and reinforces memorization.

…3 more translated lines, 15 more verbs and 51 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (18 verbs · 54 nouns)