Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 107

وَكَرِهَ قَتَادَةُ تَعَلُّمَ مَنَازِلِ الْقَمَرِ. لِأَنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ طَرِيقَةً فِي الِاسْتِدْلَالِ بِهَذِهِ النُّجُومِ عَلَى الْجِهَاتِ سَوَاءٌ جِهَاتِ الْقِبْلَةِ أَوْ الْمَكَانِ بَرًّا أَوْ بَحْرًا. وَهَذَا مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ أَنْ جَعَلَ أَشْيَاءَ عُلْوِيَّةً لَا يَحْجُبُ دُونَهَا شَيْءٌ، وَهِيَ النُّجُومُ لِأَنَّكَ فِي اللَّيْلِ لَا تُشَاهِدُ جِبَالًا وَلَا أَوْدِيَةً وَلَا رَمْلًا، وَهَذَا مِنْ تَسْخِيرِ اللَّهِ. قَالَ تَعَالَى: وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ. قَوْلُهُ: «وَكَرِهَ قَتَادَةُ تَعَلُّمَ مَنَازِلِ الْقَمَرِ»: اعْلَمْ أَنَّ الْكَرَاهَةَ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ وَكَلَامِ السَّلَفِ الْمُتَقَدِّمِينَ يُرَادُ بِهَا التَّحْرِيمُ. قَالَ تَعَالَى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ثُمَّ ذَكَرَ مَنْهِيَّاتٍ كَثِيرَةً لِلتَّحْرِيمِ ثُمَّ قَالَ: كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا. وَقَدْ تَكُونُ فِيمَا هُوَ أَكْبَرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ وَهُوَ الشِّرْكُ كَمَا فِي قَوْلِهِ: وَقَضَى رَبُّكَ... الْآيَة. أَمَّا الْكَرَاهَةُ عِنْدَ عَامَّةِ مُتَأَخِّرِي الْفُقَهَاءِ فَالْمُرَادُ: غَيْرُ الْمُحَرَّمِ؛ لِأَنَّ الْمُحَرَّمَ: مَا نُهِيَ عَنْهُ عَلَى سَبِيلِ الْإِلْزَامِ بِالتَّرْكِ، وَالْكَرَاهَةَ: مَا نُهِيَ عَنْهُ لَا عَلَى سَبِيلِ الْإِلْزَامِ بِالتَّرْكِ. فَيُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْمُحَرَّمِ وَالْمَكْرُوهِ. وَبِنَاءً عَلَى هَذِهِ الْقَاعِدَةِ فِي كَلَامِ السَّلَفِ يَكُونُ الْمُرَادُ بِالْكَرَاهَةِ فِي كَلَامِ قَتَادَةَ التَّحْرِيمَ. وَقَوْلُهُ: «تَعَلُّمَ مَنَازِلِ الْقَمَرِ»: يَحْتَمِلُ أَمْرَيْنِ: الْأَوَّلُ: أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ مَعْرِفَةُ مَنْزِلَةِ الْقَمَرِ اللَّيْلَةَ يَكُونُ فِي الشَّرَطَيْنِ، وَيَكُونُ فِي الْإِكْلِيلِ فَالْمُرَادُ مَعْرِفَةُ مَنَازِلِ الْقَمَرِ كُلَّ لَيْلَةٍ لِأَنَّ كُلَّ لَيْلَةٍ لَهُ مَنْزِلَةٌ حَتَّى يَتِمَّ وَفِي لَا يَظْهَرُ فِي الْغَالِبِ. الثَّانِي: أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ تَعَلُّمُ مَنَازِلِ النُّجُومِ أَيْ: يَخْرُجُ النَّجْمُ الْفُلَانِيُّ فِي الْيَوْمِ.