Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 2 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 103

وَسِيلَةٌ لِادِّعَاءِ عِلْمِ الْغَيْبِ وَدَعْوَى عِلْمِ الْغَيْبِ كُفْرٌ مُخْرِجٌ عَنِ الْمِلَّةِ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَهَذَا مِنْ أَقْوَى أَنْوَاعِ الْحَصْرِ؛ لِأَنَّهُ بِالنَّفْيِ وَالِاسْتِثْنَاءِ، فَإِذَا ادَّعَى عِلْمَ الْغَيْبِ فَقَدْ كَذَّبَ الْقُرْآنَ . أَنْ يَعْتَقِدَهَا سَبَبًا لِحُدُوثِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَهَذَا شِرْكٌ أَصْغَرُ، أَيْ أَنَّهُ إِذَا وَقَعَ شَيْءٌ نَسَبَهُ إِلَى النُّجُومِ، وَلَا يَنْسُبُ إِلَى النُّجُومِ شَيْئًا إِلَّا بَعْدَ وُقُوعِهِ . فَإِنْ قِيلَ : يَنْتَقِضُ هَذَا بِمَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ فِي الْكُسُوفِ : «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ» فَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُمَا عَلَامَةُ إِنْذَارٍ . وَالْجَوَابُ مِنْ وَجْهَيْنِ : الْأَوَّلُ : أَنَّهُ لَا يُسَلَّمُ أَنَّ لِلْكُسُوفِ تَأْثِيرًا فِي الْحَوَادِثِ وَالْعُقُوبَاتِ مِنَ الْجَدْبِ وَالْقَحْطِ وَالْحُرُوبِ، وَلِذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ : «إِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ» لَا فِيمَا مَضَى وَلَا فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَإِنَّمَا يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا الْعِبَادَ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ، وَهَذَا أَقْرَبُ . الثَّانِي : أَنَّهُ لَوْ سَلَّمْنَا أَنَّ لَهُمَا تَأْثِيرًا فَإِنَّ النَّصَّ قَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ، وَمَا دَلَّ عَلَيْهِ النَّصُّ يَجِبُ الْقَوْلُ بِهِ . لَكِنَّ الْوَجْهَ الْأَوَّلَ هُوَ الْأَقْرَبُ أَنَّنَا لَا نُسَلِّمُ أَصْلًا أَنَّ لَهُمَا تَأْثِيرًا فِي هَذَا؛ لِأَنَّ الْحَدِيثَ لَا يَقْتَضِيهِ، فَالْحَدِيثُ يَنُصُّ عَلَى التَّخْوِيفِ .