Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 57

وَإِذَا انْتَفَى الظُّلْمُ حَصَلَ الْأَمْنُ لَكِنْ هَلْ هُوَ أَمْنٌ كَامِلٌ؟ الْجَوَابُ: أَنَّهُ إِنْ كَانَ الْإِيمَانُ كَامِلًا لَمْ يُخَالِطْهُ مَعْصِيَةٌ، فَالْأَمْنُ أَمْنٌ مُطْلَقٌ أَيْ: كَامِلٌ، وَإِذَا كَانَ الْإِيمَانُ مُطْلَقَ إِيمَانٍ - غَيْرَ كَامِلٍ - فَلَهُ مُطْلَقُ الْأَمْنِ أَيْ: أَمْنٌ نَاقِصٌ. مِثَالُ ذَلِكَ: مُرْتَكِبُ الْكَبِيرَةِ: آمِنٌ مِنَ الْخُلُودِ فِي النَّارِ، وَغَيْرُ آمِنٍ مِنَ الْعَذَابِ، بَلْ هُوَ تَحْتَ الْمَشِيئَةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ. أَمَّا مَنْ وَافَى اللَّهَ سُبْحَانَهُ مُحَقِّقًا لِلتَّوْحِيدِ فَإِنَّهُ آمِنٌ أَمْنًا مُطْلَقًا، آمِنٌ مِنَ الْخُلُودِ فِي النَّارِ، وَآمِنٌ مِنَ الْعَذَابِ لِأَنَّ هَذَا أَقْصَى مَا عِنْدَهُ مِنَ الْإِيمَانِ. وَهَذِهِ الْآيَةُ قَالَهَا اللَّهُ تَعَالَى حُكْمًا بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمِهِ حِينَ قَالَ لَهُمْ: وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ. إِلَى قَوْلِهِ: وَهُمْ مُهْتَدُونَ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَقُولُ قَائِلٌ: إِنَّهَا مِنْ كَلَامِ إِبْرَاهِيمَ لِيُبَيِّنَ لِقَوْمِهِ، وَلِهَذَا قَالَ بَعْدَهَا: وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ. قَوْلُهُ: الْأَمْنُ أَلْ فِيهَا لِلْجِنْسِ، وَلِهَذَا فَسَّرْنَا الْأَمْنَ إِمَّا أَنَّهُ أَمْنٌ مُطْلَقٌ، وَإِمَّا أَنَّهُ مُطْلَقُ أَمْنٍ حَسَبَ الظُّلْمِ الَّذِي تَلَبَّسَ بِهِ. قَوْلُهُ: وَهُمْ مُهْتَدُونَ أَيْ: فِي الدُّنْيَا إِلَى شَرْعِ اللَّهِ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، فَالِاهْتِدَاءُ بِالْعِلْمِ: هِدَايَةُ الْإِرْشَادِ. وَالِاهْتِدَاءُ بِالْعَمَلِ: هِدَايَةُ تَوْفِيقٍ.