Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 484

لِأَنَّنَا نَقُولُ: إِنَّ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ يُرَادُ بِهِ الْجُمْلَةُ، وَإِذَا شِئْتُمْ أَنْ يَتَّضِحَ الْأَمْرُ فَانْظُرُوا إِلَى جِنْسِ الرِّجَالِ وَجِنْسِ النِّسَاءِ أَيُّهُمَا خَيْرٌ؟ وَالْجَوَابُ: جِنْسُ الرِّجَالِ خَيْرٌ، قَالَ تَعَالَى: وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ. لَكِنْ يُوجَدُ فِي النِّسَاءِ مَنْ هِيَ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ الرِّجَالِ، فَيَجِبُ أَنْ نَعْرِفَ الْفَرْقَ بَيْنَ الْجُمْلَةِ وَالْأَفْرَادِ. فَإِذَا نَظَرْنَا مَجْمُوعَ الْقَرْنِ كُلَّهُ نَجِدُ أَنَّ مَا بَعْدَ الْقَرْنِ شَرٌّ مِنْهُ، لَا بِاعْتِبَارِ الْأَفْرَادِ وَلَا بِاعْتِبَارِ مَكَانٍ دُونَ مَكَانٍ، فَقَدْ تَكُونُ أُمَّةٌ فِي بَعْضِ الْجِهَاتِ يَرْتَفِعُ النَّاسُ فِيهَا مِنْ حُسْنٍ إِلَى أَحْسَنَ كَمَا لَوْ نَشَأَ فِيهَا عُلَمَاءُ نَفَعَ اللَّهُ بِهِمْ فَإِنَّهُمْ يَكُونُونَ أَحْسَنَ مِمَّنْ سَبَقَهُمْ. أَمَّا الصَّحَابَةُ فَلَا أَحَدَ يُسَاوِيهِمْ فِي مَسْأَلَةِ فَضْلِ الصُّحْبَةِ، وَلِهَذَا مَثَّلْنَا بِأَتْبَاعِ التَّابِعِينَ وَالتَّابِعِينَ، حَتَّى أَفْرَادُهُمْ لَا يُمْكِنُ لِأَحَدٍ مِنَ التَّابِعِينَ أَنْ يُسَاوِيَهُمْ مَهْمَا بَلَغَ مِنَ الْفَضْلِ لِأَنَّهُ لَمْ يُدْرِكِ الصُّحْبَةَ. مَسْأَلَةٌ: مَا هِيَ الْحِكْمَةُ مِنْ ابْتِلَاءِ الْأُمَّةِ بِهَذَا الْأَمْرِ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ إِلَخْ وَأَنْ يَكُونَ فِيهَا مِنْ كُلِّ مَسَاوِىءِ مَنْ سَبَقَهَا؟ الْجَوَابُ: الْحِكْمَةُ لِيَتَبَيَّنَ بِذَلِكَ كَمَالُ الدِّينِ فَإِنَّ الدِّينَ يُعَارِضُ كُلَّ هَذِهِ الْأَخْلَاقِ، فَإِذَا كَانَ يُعَارِضُهَا دَلَّ هَذَا عَلَى أَنَّ كُلَّ نَقْصٍ فِي الْأُمَمِ السَّابِقَةِ، فَإِنَّ هَذِهِ الشَّرِيعَةَ جَاءَتْ بِتَكْمِيلِهِ؛ لِأَنَّ الْأَشْيَاءَ لَا تَتَبَيَّنُ إِلَّا بِضِدِّهَا كَمَا قِيلَ: وَبِضِدِّهَا تَتَبَيَّنُ الْأَشْيَاءُ.