Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 469

وَقَدْ ذَكَرُوا لِذَلِكَ مَثَلًا وَهُوَ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ حِينَ جَاءَ إِلَى مَكَّةَ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْمُشْرِكُونَ وَقَالُوا: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَيِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي سَفَّهَ أَحْلَامَنَا وَرَأَى أَنَّهُ خَيْرٌ مِنَّا؟ فَقَالَ لَهُمْ: أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ، وَلِهَذَا جَاءَ فِي آخِرِ الْآيَةِ: وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا. وَقَوْلُهُ: نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ وَلَمْ يَقُلْ: أُوتُوا الْكِتَابَ لِأَنَّهُمْ أُوتُوا نَصِيبًا مِنْهُ فَلَيْسَ عِنْدَهُمُ الْعِلْمُ الْكَامِلُ بِمَا فِي هَذَا الْكِتَابِ. قَوْلُهُ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ أَيْ يُصَدِّقُونَ بِهِ وَيُقَرِّرُونَهُ وَلَا يُنْكِرُونَهُ، فَإِذَا أَقَرَّ الْإِنْسَانُ هَذِهِ الْأَوْثَانَ قُلْنَا: إِنَّهُ مَوْصُوفٌ بِالطَّاغُوتِ. وَالْجِبْتُ: قِيلَ: السِّحْرُ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّنَمُ، وَالْأَصَحُّ: أَنَّهُ عَامٌّ لِكُلِّ صَنَمٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ كِهَانَةٍ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَالطَّاغُوتُ: مَا تَجَاوَزَ بِهِ الْعَبْدُ حَدَّهُ مِنْ مَعْبُودٍ أَوْ مَتْبُوعٍ أَوْ مُطَاعٍ. فَالْمَعْبُودُ: كَالْأَصْنَامِ، وَالْمَتْبُوعُ كَعُلَمَاءِ أَهْلِ الضَّلَالِ، وَالْمُطَاعُ: كَالْأُمَرَاءِ، فَطَاعَتُهُمْ فِي تَحْرِيمِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ، أَوْ تَحْلِيلِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تُعَدُّ مِنْ عِبَادَتِهِمْ. وَالْمُرَادُ مَنْ كَانَ رَاضِيًا بِذَلِكَ، أَوْ يُقَالُ: هُوَ طَاغُوتٌ بِاعْتِبَارِ عَابِدِيهِ، وَتَابِعِيهِ وَمُطِيعِيهِ؛ لِأَنَّهُ تَجَاوَزَ بِهِ حَدَّهُ حَيْثُ نَزَّلَهُ فَوْقَ مَنْزِلَتِهِ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ لَهُ، فَتَكُونُ عِبَادَتُهُ لِهَذَا الْمَعْبُودِ وَاتِّبَاعُهُ لِمَتْبُوعِهِ، وَطَاعَتُهُ لِمُطَاعِهِ طُغْيَانًا لِمُجَاوَزَتِهِ الْحَدَّ بِذَلِكَ. وَالطَّاغُوتُ: مَأْخُوذٌ مِنَ الطُّغْيَانِ فَكُلُّ شَيْءٍ يَتَعَدَّى بِهِ الْإِنْسَانُ حَدَّهُ يُعْتَبَرُ طَاغُوتًا. وَجْهُ الْمُنَاسَبَةِ فِي الْآيَةِ لِلْبَابِ لَا يَأْتِي إِلَّا بَعْدَ ذِكْرِ الْحَدِيثِ وَهُوَ: لَتَرْكَبُنَّ.