Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 468

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ. السَّاعَةُ لَكِنَّهُ سَيَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِيحٌ تَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ فَلَا يَبْقَى إِلَّا شِرَارُ النَّاسِ. وَقَوْلُهُ: «تَعْبُدُ» وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: «يُعْبَدُ». فَعَلَى قِرَاءَةِ «يُعْبَدُ» لَا إِشْكَالَ فِيهَا لِأَنَّ «بَعْضَ» مُذَكَّرٌ. وَعَلَى قِرَاءَةِ «تَعْبُدُ» فَإِنَّهُ دَاخِلٌ فِي قَوْلِ ابْنِ مَالِكٍ: وَرُبَّمَا أَكْسَبَ ثَانٍ أَوَّلًا تَأْنِيثًا إِنْ كَانَ لِحَذْفٍ مُهْمَلًا. وَمَثَّلُوا لِذَلِكَ بِقَوْلِهِمْ: قَطَعْتُ بَعْضَ أَصَابِعِهِ، فَالتَّأْنِيثُ هُنَا مِنْ أَجْلِ أَصَابِعِهِ لَا مِنْ أَجْلِ بَعْضٍ. فَإِذَا صَحَّتِ النُّسْخَةُ «تَعْبُدُ» فَهَذَا التَّأْنِيثُ اكْتَسَبَهُ الْمُضَافُ مِنَ الْمُضَافِ إِلَيْهِ. قَوْلُهُ: «الْأَوْثَانُ»: جَمْعُ وَثَنٍ وَهُوَ: كُلُّ مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ. قَوْلُهُ: أَلَمْ تَرَ الِاسْتِفْهَامُ هُنَا لِلتَّقْرِيرِ وَالتَّعَجُّبِ، وَالرُّؤْيَةُ بَصَرِيَّةٌ بِدَلِيلِ أَنَّهَا عُدِّيَتْ بِإِلَى، وَإِذَا عُدِّيَتْ بِإِلَى صَارَتْ بِمَعْنَى النَّظَرِ. وَالْخِطَابُ إِمَّا لِلنَّبِيِّ، أَوْ لِكُلِّ مَنْ يَصِحُّ تَوْجِيهُ الْخِطَابِ إِلَيْهِ، أَيْ أَلَمْ تَرَ أَيُّهَا الْمُخَاطَبُ؟ قَوْلُهُ: إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا أَيْ أُعْطُوا، وَلَمْ يُعْطَوْا كُلَّ الْكِتَابِ لِأَنَّهُمْ حُرِمُوا بِسَبَبِ مَعْصِيَتِهِمْ. قَوْلُهُ: نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ الْمُنَزَّلِ، وَالْمُرَادُ بِالْكِتَابِ: التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ.