Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 454
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
الْعَظِيمُ وَبِأَنَّهُ مَجِيدٌ بِقَوْلِهِ: ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ وَبِأَنَّهُ كَرِيمٌ فِي قَوْلِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ لِأَنَّهُ أَعْظَمُ الْمَخْلُوقَاتِ الَّتِي بَلَغَنَا عِلْمُهَا، وَأَعْلَاهَا لِأَنَّ اللَّهَ اسْتَوَى عَلَيْهِ. وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ كَلِمَةَ الْعَظِيمِ يُوصَفُ بِهَا الْمَخْلُوقُ؛ لِأَنَّ الْعَرْشَ مَخْلُوقٌ، وَكَذَلِكَ الرَّحِيمُ، وَالرَّؤُوفُ، وَالْحَكِيمُ. وَلَا يَلْزَمُ مِنِ اتِّفَاقِ الِاسْمَيْنِ اتِّفَاقُ الْمُسَمَّيَيْنِ، فَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ رَؤُوفًا لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الْخَالِقِ، فَلَا تَقُلْ إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ سَمِيعًا بَصِيرًا رَؤُوفًا لَزِمَ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الْخَالِقِ، لِأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ عَلِيمٌ، كَمَا أَنَّ وُجُودَ الْبَارِي سُبْحَانَهُ لَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ تَكُونَ ذَاتُهُ كَذَوَاتِ الْخَلْقِ، فَإِنَّ أَسْمَاءَهُ كَذَلِكَ لَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ تَكُونَ كَأَسْمَاءِ الْخَلْقِ، وَهُنَاكَ فَرْقٌ عَظِيمٌ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا. وَقَوْلُهُ: فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ قُلْنَا: إِنَّهُ بِاللِّسَانِ وَبِالْقَلْبِ، وَهَكَذَا يَجِبُ أَنْ يُعْلِنَ الْمُؤْمِنُ اعْتِمَادَهُ عَلَى رَبِّهِ، وَلَا سِيَّمَا فِي مِثْلِ هَذَا الْمَقَامِ الَّذِي يَتَخَلَّى النَّاسُ عَنْهُ لِأَنَّهُ قَالَ: فَإِنْ تَوَلَّوْا. وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ؛ كَلِمَةُ الْحَسْبِ تُقَالُ فِي الشَّدَائِدِ، قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ، وَأَصْحَابُهُ، حِينَ قِيلَ لَهُمْ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
Line-by-line translation · المعاني
- الْعَظِيمُ وَبِأَنَّهُ مَجِيدٌ بِقَوْلِهِ: ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ وَبِأَنَّهُ كَرِيمٌ فِي قَوْلِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ لِأَنَّهُ أَعْظَمُ الْمَخْلُوقَاتِ الَّتِي بَلَغَنَا عِلْمُهَا، وَأَعْلَاهَا لِأَنَّ اللَّهَ اسْتَوَى عَلَيْهِ.
- The Great, and that He is Glorious by His saying: 'Owner of the Throne, the Glorious,' and that He is Generous in His saying: 'There is no god but He, Lord of the Generous Throne,' because it is the greatest of the created things that our knowledge has reached, and the highest of them because Allah ascended upon it.
- وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ كَلِمَةَ الْعَظِيمِ يُوصَفُ بِهَا الْمَخْلُوقُ؛ لِأَنَّ الْعَرْشَ مَخْلُوقٌ، وَكَذَلِكَ الرَّحِيمُ، وَالرَّؤُوفُ، وَالْحَكِيمُ.
- In this is evidence that the word 'Great' can be used to describe a created being, because the Throne is created, and likewise 'Merciful,' 'Kind,' and 'Wise'.
- وَلَا يَلْزَمُ مِنِ اتِّفَاقِ الِاسْمَيْنِ اتِّفَاقُ الْمُسَمَّيَيْنِ، فَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ رَؤُوفًا لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الْخَالِقِ، فَلَا تَقُلْ إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ سَمِيعًا بَصِيرًا رَؤُوفًا لَزِمَ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الْخَالِقِ، لِأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ عَلِيمٌ، كَمَا أَنَّ وُجُودَ الْبَارِي سُبْحَانَهُ لَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ تَكُونَ ذَاتُهُ كَذَوَاتِ الْخَلْقِ، فَإِنَّ أَسْمَاءَهُ كَذَلِكَ لَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ تَكُونَ كَأَسْمَاءِ الْخَلْقِ، وَهُنَاكَ فَرْقٌ عَظِيمٌ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا.
- Agreement in names does not necessitate agreement in the things named; if a human is kind, it does not necessitate that he be like the Creator, so do not say that if a human is hearing, seeing, and kind, it necessitates that he be like the Creator, because Allah is All-Hearing, All-Seeing, All-Knowing. Just as the existence of the Creator, glory be to Him, does not necessitate that His Essence be like the essences of the creation, so too His names do not necessitate that they be like the names of the creation, and there is a great difference between this and that.
…2 more translated lines, 12 more verbs and 35 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (15 verbs · 38 nouns)
- بَلَغَ — to reach
- اِسْتَوَى — to ascend
- وَصَفَ — to describe
- عَظِيم — great
- مَجِيد — glorious
- قَوْل — saying