Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 43

أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: «لَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا» أَيْ: فِي الْعِبَادَةِ. قَوْلُهُ: «أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ» أَيْ: أَسْكُتُ فَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ وَمِثْلُ هَذَا التَّرْكِيبِ: الْهَمْزَةُ ثُمَّ حَرْفُ الْعَطْفِ ثُمَّ الْجُمْلَةُ لِعُلَمَاءِ النَّحْوِ فِيهِ قَوْلَانِ: الْأَوَّلُ: أَنَّ بَيْنَ الْهَمْزَةِ وَحَرْفِ الْعَطْفِ مَحْذُوفًا يُقَدَّرُ بِمَا يُنَاسِبُ الْمَقَامَ، وَتَقْدِيرُهُ: هُنَا أَأَسْكُتُ فَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ الثَّانِي: أَنَّ هَمْزَةَ الِاسْتِفْهَامِ مُتَقَدِّمَةٌ وَحَقُّهَا أَنْ تَكُونَ بَعْدَ حَرْفِ الْعَطْفِ وَعَلَيْهِ فَلَيْسَ هُنَاكَ شَيْءٌ مَحْذُوفٌ، بَلْ هُنَاكَ تَرْتِيبٌ وَتَقْدِيرُهُ: فَأَلَا أُبَشِّرُ؟ فَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا سَبَقَ، وَمَحَلُّ الْفَاءِ سَابِقٌ عَلَى الْهَمْزَةِ، فَالْأَصْلُ فَأَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ لَكِنْ لَمَّا كَانَ مِثْلُ هَذَا التَّرْكِيبِ رَكِيكًا، وَهَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ لَهَا الصَّدَارَةُ قُدِّمَتْ عَلَى حَرْفِ الْعَطْفِ، وَمِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ﴾ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾. وَالْبِشَارَةُ هِيَ: الْإِخْبَارُ بِمَا يَسُرُّ. وَقَدْ تُسْتَعْمَلُ فِي الْإِخْبَارِ بِمَا يَضُرُّ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾. قَوْلُهُ: «لَا تُبَشِّرْهُمْ» أَيْ: لَا تُخْبِرْهُمْ، وَلَا: نَاهِيَةٌ. وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا. وَأَنَّ الْمَعَاصِيَ.