Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 414

لِوَاجِبٍ صَارَتْ وَاجِبَةً، وَإِنْ كَانَتْ وَسِيلَةً لِمُحَرَّمٍ فَهِيَ مُحَرَّمَةٌ. فَجَعَلَ النَّاسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَنْقَسِمُونَ إِلَى صِنْفَيْنِ: الْأَوَّلُ: الَّذِينَ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ. الثَّانِي: الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ. وَفِي قَوْلِهِ ﷺ: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ» دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ النَّاسَ يَتَفَاوَتُونَ فِي الشَّرِّ، لِأَنَّ بَعْضَهُمْ أَشَدُّ مِنْ بَعْضِهِمْ فِيهِ كَمَا أَنَّهُمْ يَتَفَاوَتُونَ فِي الْخَيْرِ أَيْضًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى: هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ. وَذَلِكَ مِنْ حَيْثُ: الْكَمِّيَّةُ: مِثْلُ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَلَيْسَ كَمَنْ صَلَّى أَرْبَعًا. وَالْكَيْفِيَّةُ: مِثْلُ مَنْ صَلَّى وَهُوَ قَانِتٌ خَاشِعٌ حَاضِرُ الْقَلْبِ فَلَيْسَ كَمَنْ صَلَّى وَهُوَ غَافِلٌ. وَالنَّوْعِيَّةُ: مِثْلُ الْفَرْضِ أَفْضَلُ مِنَ النَّفْلِ وَجِنْسُ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنْ جِنْسِ الصَّدَقَةِ، لِأَنَّ الصَّلَاةَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْبَدَنِيَّةِ. وَهَذَا الَّذِي تَدُلُّ عَلَيْهِ الْأَدِلَّةُ هُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَهُوَ التَّفَاضُلُ فِي الْأَعْمَالِ، حَتَّى فِي الْإِيمَانِ الَّذِي هُوَ فِي الْقَلْبِ يَتَفَاضَلُ النَّاسُ فِيهِ، بَلْ إِنَّ الْإِنْسَانَ يُحِسُّ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ يَجِدُ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْإِيمَانِ مَا لَا يَجِدُهُ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ، فَكَيْفَ بَيْنَ شَخْصٍ وَشَخْصٍ؟ فَهُوَ يَتَفَاضَلُ أَكْثَرُ. وَخُلَاصَةُ الْبَابِ: أَنَّهُ يَجِبُ الْبُعْدُ عَنِ الشِّرْكِ وَوَسَائِلِهِ وَيُغَلَّظُ عَلَى مَنْ عَبَدَ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِ رَجُلٍ صَالِحٍ. وَكَلَامُ الْمُؤَلِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ: «عَبَدَ اللَّهَ» يَشْمَلُ الصَّلَاةَ وَغَيْرَهَا.