Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 399

بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّغْلِيظِ فِيمَنْ عَبَدَ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِ رَجُلٍ صَالِحٍ فَكَيْفَ إِذَا عَبَدَهُ. فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَوْلُهُ: «التَّغْلِيظُ» التَّشْدِيدُ. قَوْلُهُ: «مَنْ عَبَدَ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِ رَجُلٍ صَالِحٍ». أَيْ: هَذَا أَمْرٌ مُحَرَّمٌ مُغَلَّظٌ فِيهِ. قَوْلُهُ: «فَكَيْفَ إِذَا عَبَدَهُ»؟ أَيْ: يَكُونُ أَشَدَّ وَأَعْظَمَ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمَقَابِرَ وَالْقُبُورَ لِلصَّالِحِينَ أَوْ مَنْ دُونَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَهْلُهَا بِحَاجَةٍ إِلَى الدُّعَاءِ، فَهُمْ يُزَارُونَ لِيَنْتَفِعُوا لَا لِيَنْتَفِعَ بِهِمْ إِلَّا فِي اتِّبَاعِ السُّنَّةِ فِي زِيَارَةِ الْمَقَابِرِ، وَالثَّوَابُ الْحَاصِلُ بِذَلِكَ لَكِنَّ هَذَا لَيْسَ انْتِفَاعًا بِأَشْخَاصِهِمْ، بَلِ انْتِفَاعٌ بِعَمَلِ الْإِنْسَانِ نَفْسِهِ بِمَا أَتَى بِهِ مِنَ السُّنَّةِ. فَالزِّيَارَةُ الَّتِي يُقْصَدُ مِنْهَا الِانْتِفَاعُ بِالْأَمْوَاتِ زِيَارَةٌ بِدْعِيَّةٌ. وَالزِّيَارَةُ الَّتِي يُقْصَدُ بِهَا نَفْعُ الْأَمْوَاتِ وَالِاعْتِبَارُ بِحَالِهِمْ زِيَارَةٌ شَرْعِيَّةٌ. قَالَ السَّعْدِيُّ فِي الْقَوْلِ السَّدِيدِ: وَذَلِكَ أَنَّ مَا يُفْعَلُ عِنْدَهَا نَوْعَانِ مَشْرُوعٌ وَمَمْنُوعٌ. أَمَّا الْمَشْرُوعُ: فَهُوَ مَا شَرَعَهُ الشَّارِعُ مِنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ عَلَى الْوَجْهِ الشَّرْعِيِّ مِنْ غَيْرِ شَدِّ رَحْلٍ يَزُورُهَا الْمُسْلِمُ مُتَّبِعًا لِلسُّنَّةِ فَيَدْعُو لِأَهْلِهَا وَلِأَقَارِبِهِ عُمُومًا وَمَعَارِفِهِ خُصُوصًا فَيَكُونُ مُحْسِنًا إِلَيْهِمْ بِالدُّعَاءِ لَهُمْ... وَمُحْسِنًا لِنَفْسِهِ بِاتِّبَاعِ السُّنَّةِ وَتَذَكُّرِ الْآخِرَةِ وَالِاعْتِبَارِ بِهَا وَالِاتِّعَاظِ. وَأَمَّا الْمَمْنُوعُ فَإِنَّهُ نَوْعَانِ: أَحَدُهُمَا: مُحَرَّمٌ وَوَسِيلَةٌ لِلشِّرْكِ كَالتَّمَسُّحِ بِهَا، وَالتَّوَسُّلِ إِلَى اللَّهِ بِأَهْلِهَا، وَالصَّلَاةِ عِنْدَهَا.