Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 396

الَّذِينَ يَقْرَأُونَ الْعِلْمَ وَلَا يَعْمَلُونَ بِهِ وَقَلَّ الْفُقَهَاءُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِهِ، فَبِهَذَا يُصْبِحُ الْعِلْمُ عَدِيمَ الْفَائِدَةِ وَوُجُودُهُ كَعَدَمِهِ، بَلْ إِنَّ فِي وُجُودِهِ ضَرَرًا عَلَى الْأُمَّةِ، لِأَنَّ الْعَامَّةَ إِذَا رَأَوْا مَنْ يَنْتَسِبُ إِلَيْهِ سَاكِنًا غَيْرَ عَامِلٍ بِمَا عَلِمَ، ظَنُّوا أَنَّ مَا عَلَيْهِ النَّاسُ حَقٌّ. فَضَرَرُ الْعِلْمِ الَّذِي لَا يَنْفَعُ أَشَدُّ مِنْ ضَرَرِ الْجَهْلِ، وَإِذَا وُجِدَ الْجَهْلُ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، وَيَتَلَمَّسُونَهُ. أَنَّ الْغُلُوَّ فِي الصَّالِحِينَ مِنْ أَسْبَابِ الْكُفْرِ، وَلَيْسَ هُوَ السَّبَبَ الْوَحِيدَ لِلْكُفْرِ. الْخُلَاصَةُ لِلْبَابِ: بَيَانٌ وَأَنَّ خَطَرَ الْغُلُوِّ عَظِيمٌ وَنَتَائِجَهُ وَخِيمَةٌ، فَالْوَاجِبُ تَنْزِيلُ الصَّالِحِينَ مَنَازِلَهُمْ، فَلَا يَسْتَوِي الصَّالِحُ وَالْفَاسِدُ، بَلْ يُنَزَّلُ كُلٌّ مَنْزِلَتَهُ، وَلَكِنْ لَا نَتَجَاوَزُ بِهِ الْمَنْزِلَةَ فَنَغْلُو فِيهِ فَدِينُ اللَّهِ وَسَطٌ لَا يُعْطِي الْإِنْسَانَ أَكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِقُّ، وَلَا يَسْلُبُهُ مَا يَسْتَحِقُّ، وَهَذَا هُوَ الْعَدْلُ. س ١: مَا الْفَرْقُ بَيْنَ التَّنَطُّعِ عَنِ الْغُلُوِّ وَالِاجْتِهَادِ؟ الْجَوَابُ: الْغُلُوُّ: مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ وَالتَّنَطُّعُ: مَعْنَاهُ التَّشَدُّقُ بِالشَّيْءِ وَالتَّعَمُّقُ فِيهِ وَهُوَ مِنْ أَنْوَاعِ الْغُلُوِّ. أَمَّا الِاجْتِهَادُ فَإِنَّهُ بَذْلُ الْجُهْدِ لِإِدْرَاكِ الْحَقِّ، وَلَيْسَ فِيهِ غُلُوٌّ إِلَّا إِذَا كَانَ الْمَقْصُودُ بِالِاجْتِهَادِ كَثْرَةَ الطَّاعَةِ فَقَدْ تُؤَدِّي إِلَى الْغُلُوِّ، فَلَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ مَثَلًا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ اللَّيْلَ وَلَا يَنَامَ، وَأَنْ يَصُومَ النَّهَارَ وَلَا يُفْطِرَ، وَأَنْ يَعْتَزِلَ مَلَاذَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا، فَلَا يَتَزَوَّجَ وَلَا يَأْكُلَ اللَّحْمَ، وَلَا الْفَاكِهَةَ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَإِنَّ هَذَا مِنَ الْغُلُوِّ، وَإِنْ كَانَ الْحَامِلُ عَلَى ذَلِكَ الِاجْتِهَادَ وَالْبِرَّ وَلَكِنَّ هَذَا خِلَافُ هَدْيِ النَّبِيِّ.