Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 395

الثَّامِنَةُ عَشْرَةَ : نَصِيحَتُهُ إِيَّانَا بِهَلَاكِ الْمُتَنَطِّعِينَ . التَّاسِعَةُ عَشْرَةَ : التَّصْرِيحُ بِأَنَّهَا لَمْ تُعْبَدْ حَتَّى نُسِيَ الْعِلْمُ فَفِيهَا بَيَانُ مَعْرِفَةِ قَدْرِ وُجُودِهِ وَمَضَرَّةِ فَقْدِهِ . الْعِشْرُونَ : أَنَّ سَبَبَ فَقْدِ الْعِلْمِ مَوْتُ الْعُلَمَاءِ . مَعْنَى الْإِطْرَاءِ : الْغُلُوُّ فِي الْمَدْحِ، وَالْمُبَالَغَةُ فِيهِ . وَهَذَا الَّذِي نَهَى عَنْهُ ﷺ وَقَعَ فِيهِ بَعْضُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، بَلْ أَشَدُّ، حَتَّى جَعَلُوا النَّبِيَّ ﷺ الْمَرْجِعَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهَذَا أَعْظَمُ مِنْ قَوْلِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ وَثَالِثُ ثَلَاثَةٍ . وَمَعْنَى : «بَلِّغْ» أَيْ أَوْصِلْ وَبَيِّنْ . الثَّامِنَةُ عَشْرَةَ : نَصِيحَتُهُ إِيَّانَا بِهَلَاكِ الْمُتَنَطِّعِينَ : وَذَلِكَ بِقَوْلِهِ ﷺ : «هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ» فَلَمْ يُرِدْ مُجَرَّدَ الْخَبَرِ، وَلَكِنِ التَّحْذِيرُ . التَّاسِعَةُ عَشْرَةَ : التَّصْرِيحُ بِأَنَّهَا لَمْ تُعْبَدْ حَتَّى نُسِيَ الْعِلْمُ : أَيْ لَمْ تُعْبَدْ هَذِهِ التَّمَاثِيلُ إِلَّا بَعْدَ أَنْ نُسِيَ الْعِلْمُ وَاضْمَحَلَّ، فَفِيهَا دَلِيلٌ عَلَى مَعْرِفَةِ قَدْرِ وُجُودِهِ، وَأَنَّ وُجُودَهُ أَمْرٌ ضَرُورِيٌّ لِلْأُمَّةِ لِأَنَّهُ إِذَا فُقِدَ الْعِلْمُ حَلَّ الْجَهْلُ مَحَلَّهُ، وَإِذَا حَلَّ الْجَهْلُ فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حَالِ النَّاسِ فَسَوْفَ لَا يَعْرِفُونَ كَيْفَ يَعْبُدُونَ اللَّهَ، وَلَا كَيْفَ يَتَقَرَّبُونَ إِلَيْهِ . الْعِشْرُونَ : أَنَّ سَبَبَ فَقْدِ الْعِلْمِ مَوْتُ الْعُلَمَاءِ : فَهَذَا مِنْ أَكْبَرِ الْأَسْبَابِ لِفَقْدِ الْعِلْمِ، فَإِذَا مَاتَ الْعُلَمَاءُ لَمْ يَبْقَ إِلَّا جُهَّالُ الْخَلْقِ يُفْتُونَ بِغَيْرِ عِلْمٍ . وَمِنْ أَسْبَابِ فَقْدِهِ أَيْضًا الْغَفْلَةُ وَالْإِعْرَاضُ عَنْهُ، وَالتَّشَاغُلُ بِأُمُورِ الدُّنْيَا، وَعَدَمُ الْمُبَالَاةِ بِهِ . ثُمَّ إِنَّ الْعِلْمَ قَدْ يَكُونُ مَوْجُودًا وَهُوَ مَعْدُومٌ، وَذَلِكَ فِيمَا إِذَا كَثُرَ الْقُرَّاءُ .