Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 382

وَلِمُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ». قَالَهَا ثَلَاثًا. وَالصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يُقِرُّهُمْ. وَأَمَّا الْغُلُوُّ فِي الْعَادَاتِ: فَإِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْعَادَةُ يُخْشَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا تَحَوَّلَ عَنْهَا انْتَقَلَ مِنَ التَّحَوُّلِ فِي الْعَادَةِ إِلَى التَّحَوُّلِ فِي الْعِبَادَةِ، فَهَذَا لَا حَرَجَ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَتَمَسَّكُ بِهَا، وَلَا يَتَحَوَّلُ إِلَى عَادَةٍ جَدِيدَةٍ، أَمَّا إِذَا كَانَ الْغُلُوُّ فِي الْعَادَةِ يَمْنَعُكَ مِنَ التَّحَوُّلِ إِلَى عَادَةٍ جَدِيدَةٍ مُفِيدَةٍ أَفْيَدَ مِنَ الْأُولَى، فَهَذَا مِنَ الْغُلُوِّ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ، فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا تَمَسَّكَ بِعَادَتِهِ فِي أَمْرٍ حَدَثَ أَحْسَنَ مِنْ عَادَتِهِ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا، نَقُولُ هَذَا فِي الْحَقِيقَةِ غَالٍ وَمُفْرِطٌ فِي هَذِهِ الْعَادَةِ. وَأَمَّا إِنْ كَانَتِ الْعَادَاتُ مُتَسَاوِيَةَ الْمَصَالِحِ لَكِنَّهُ يُخْشَى أَنْ يَنْتَقِلَ النَّاسُ مِنْ هَذِهِ الْعَادَةِ إِلَى التَّوَسُّعِ فِي الْعِبَادَةِ فَلَا بَأْسَ بِهَا، وَعَدَمُ التَّحَوُّلِ إِلَى الْعَادَةِ الْجَدِيدَةِ. قَوْلُهُ: «الْمُتَنَطِّعُونَ». الْمُتَنَطِّعُ: هُوَ الْمُتَعَمِّقُ الْمُتَقَعِّرُ الْمُتَشَدِّقُ سَوَاءٌ كَانَ فِي الْكَلَامِ أَوِ فِي الْأَفْعَالِ، فَهُوَ هَالِكٌ حَتَّى وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ فِي الْأَقْوَالِ الْمُعْتَادَةِ، فَبَعْضُ النَّاسِ يَكُونُ بِهَذِهِ الْحَالَةِ حَتَّى إِنَّهُ رُبَّمَا يَقْتَرِنُ بِتَعَمُّقِهِ وَتَنَطُّعِهِ الْإِعْجَابُ بِالنَّفْسِ فِي الْغَالِبِ، وَرُبَّمَا يَقْتَرِنُ بِالْكِبْرِ، فَتَجِدُهُ إِذَا تَكَلَّمَ يَتَكَلَّمُ بِأَنْفِهِ، فَتُسَلِّمُ عَلَيْهِ تَسْمَعُ الرَّدَّ مِنَ الْأَنْفِ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَقْوَالِ. وَالتَّنَطُّعُ بِالْأَفْعَالِ كَذَلِكَ أَيْضًا قَدْ يُؤَدِّي إِلَى الْإِعْجَابِ أَوْ إِلَى الْكِبْرِ، وَلِهَذَا قَالَ: «هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ».