Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 380

التَّهَاوُنُ وَعَدَمُ الْمُبَالَاةِ بَلْ كُنْ وَسَطًا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا. وَالْغُلُوُّ لَهُ أَقْسَامٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا: الْغُلُوُّ فِي الْعَقِيدَةِ، وَمِنْهَا: الْغُلُوُّ فِي الْعِبَادَةِ وَمِنْهَا: الْغُلُوُّ فِي الْمُعَامَلَةِ وَمِنْهَا الْغُلُوُّ فِي الْعَادَاتِ. وَالْأَمْثِلَةُ عَلَيْهَا كَمَا يَلِي: أَمَّا الْغُلُوُّ فِي الْعَقِيدَةِ فَمِثْلُ مَا تَشَدَّقَ فِيهِ أَهْلُ الْكَلَامِ بِالنِّسْبَةِ لِإِثْبَاتِ الصِّفَاتِ، فَإِنَّ أَهْلَ الْكَلَامِ تَشَدَّقُوا وَتَعَمَّقُوا حَتَّى وَصَلُوا إِلَى الْهَلَاكِ قَطْعًا، حَتَّى أَدَّى بِهِمْ هَذَا التَّعَمُّقُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْ أَمْرَيْنِ: إِمَّا التَّمْثِيلُ أَوِ التَّعْطِيلُ كَغُلُوِّ أَهْلِ الْبِدَعِ فِي الصِّفَاتِ. إِمَّا أَنَّهُمْ مَثَّلُوا اللَّهَ بِخَلْقِهِ فَقَالُوا هَذَا مَعْنَى الصِّفَاتِ، أَوْ عَطَّلُوهُ وَقَالُوا: يَجِبُ تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلِّ مُشَابَهَةٍ لِلْمَخْلُوقِ، وَزَعَمُوا أَنَّ إِثْبَاتَ الصِّفَاتِ تَشْبِيهٌ، فَعَطَّلُوهُ عَنْ صِفَاتِهِ. لَكِنَّ الْأُمَّةَ الْوَسَطَ اقْتَصَدَتْ فِي ذَلِكَ فَلَمْ تَتَعَمَّقْ فِي الْإِثْبَاتِ وَلَا فِي النَّفْيِ وَالتَّنْزِيهِ فَأَخَذُوا بِظَوَاهِرِ اللَّفْظِ، وَقَالُوا لَيْسَ لَنَا أَنْ نَزِيدَ عَلَى ذَلِكَ فَلَمْ يَهْلِكُوا بَلْ كَانُوا عَلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَلَمَّا دَخَلَ هَؤُلَاءِ الْفُرْسُ وَالرُّومُ وَغَيْرُهُمْ فِي الدِّينِ صَارُوا يَتَعَمَّقُونَ فِي هَذِهِ الْأُمُورِ وَيُجَادِلُونَ مُجَادَلَاتٍ وَمُنَاظَرَاتٍ لَا تَنْتَهِي أَبَدًا حَتَّى ضَاعُوا نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ. وَكُلُّ الْإِيرَادَاتِ الَّتِي أَوْرَدَهَا الْمُتَأَخِّرُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى النُّصُوصِ، لَمْ يُورِدْهَا الصَّحَابَةُ، فَلَمْ تُورِدْهَا الْأُمَّةُ الْوَسَطُ. أَمَّا الْغُلُوُّ فِي الْعِبَادَاتِ: فَهُوَ التَّشَدُّدُ فِيهَا بِحَيْثُ يَرَى أَنَّ الْإِخْلَالَ بِشَيْءٍ مِنْهَا كُفْرٌ وَخُرُوجٌ عَنِ الْإِسْلَامِ، كَغُلُوِّ الْخَوَارِجِ وَالْمُعْتَزِلَةِ، حَيْثُ قَالُوا إِنَّ مَنْ فَعَلَ كَبِيرَةً مِنَ الْكَبَائِرِ فَهُوَ خَارِجٌ عَنِ الْإِسْلَامِ وَحَلَّ دَمُهُ وَمَالُهُ وَأَبَاحُوا الْخُرُوجَ عَلَى الْأَئِمَّةِ وَسَفْكَ الدِّمَاءِ، وَكَذَا الْمُعْتَزِلَةُ حَيْثُ قَالُوا مَنْ فَعَلَ كَبِيرَةً فَهُوَ بِمَنْزِلَةٍ بَيْنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ، الْإِيمَانِ وَالْكُفْرِ.