Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 374

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ : قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ : لَمَّا مَاتُوا عَكَفُوا عَلَى قُبُورِهِمْ ، ثُمَّ صَوَّرُوا تَمَاثِيلَهُمْ ، ثُمَّ طَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَعَبَدُوهُمْ . وَعَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ» . مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ﴾ . فَإِنْ لَمْ نَجِدْ فِي الْقُرْآنِ فَإِلَى سُنَّةِ الرَّسُولِ ﷺ ، فَإِنْ لَمْ نَجِدْ فَإِلَى تَفْسِيرِ الصَّحَابَةِ ، وَتَفْسِيرُ الصَّحَابِيِّ حُجَّةٌ بِلَا شَكٍّ ، لِأَنَّهُمْ أَدْرَى بِالْقُرْآنِ حَيْثُ نَزَلَ بِعَصْرِهِمْ وَبِلُغَتِهِمْ ، وَيَعْرِفُونَ عَنْهُ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِمْ ، حَتَّى قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : إِنَّ تَفْسِيرَ الصَّحَابِيِّ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ ، وَهَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، لَكِنَّهُ لَا شَكَّ أَنَّهُ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ بَعْدَهُمْ ، فَإِنِ اخْتَلَفَ الصَّحَابَةُ فِي التَّفْسِيرِ أَخَذْنَا بِمَا يُرَجِّحُهُ سِيَاقُ الْآيَةِ ، وَالْآيَةُ تَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، إِلَّا أَنَّ ظَاهِرَ السِّيَاقِ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الصَّالِحِينَ كَانُوا قَبْلَ نُوحٍ . قَوْلُهُ : «الْأَمَدُ» الزَّمَنُ . وَهَذَا كَتَفْسِيرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : «إِنَّهُمْ جَعَلُوا الْأَنْصَابَ فِي مَجَالِسِهِمْ» ، وَهُنَا يَقُولُ : «جَعَلُوهَا عَلَى قُبُورِهِمْ» وَلَا يَبْعُدُ أَنَّهُمْ جَعَلُوا هَذَا وَهَذَا ، أَوْ أَنَّهُمْ قَبَرُوا فِي مَجَالِسِهِمْ فَتَكُونُ هِيَ مَحَلَّ الْقُبُورِ . وَالشَّاهِدُ : قَوْلُهُ : «ثُمَّ طَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَعَبَدُوهُمْ» فَسَبَبُ الْعِبَادَةِ إِذًا الْغُلُوُّ فِي هَؤُلَاءِ الصَّالِحِينَ حَتَّى عَبَدُوهُمْ . قَوْلُهُ : «لَا تُطْرُونِي» الْإِطْرَاءُ : الْمُبَالَغَةُ فِي الْمَدْحِ . وَهَذَا النَّهْيُ يَحْتَمِلُ أَنَّهُ مُنْصَبٌّ عَلَى هَذَا التَّشْبِيهِ وَهُوَ قَوْلُهُ : «كَمَا أَطْرَتْ» .