Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 341

قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: نَفَى اللَّهُ عَمَّا سِوَاهُ كُلَّ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ الْمُشْرِكُونَ، فَنَفَى أَنْ يَكُونَ لِغَيْرِهِ مُلْكٌ أَوْ قِسْطٌ مِنْهُ، أَوْ يَكُونَ عَوْنًا لِلَّهِ، تَعَالَى: وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ. وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ. وَكُلُّ هَذِهِ الْآيَاتِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ قَطْعُ جَمِيعِ تَعَلُّقَاتِهِ إِلَّا بِاللَّهِ عِبَادَةً وَخَوْفًا وَرَجَاءً وَاسْتِعَانَةً وَمَحَبَّةً وَتَعْظِيمًا حَتَّى يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ حَقِيقَةً؛ يَكُونُ هَوَاهُ وَإِرَادَتُهُ وَحُبُّهُ وَبُغْضُهُ وَوَلَاؤُهُ وَمُعَادَاتُهُ لِلَّهِ وَفِي اللَّهِ؛ لِأَنَّهُ مَخْلُوقٌ لِلْعِبَادَةِ فَقَطْ، قَالَ تَعَالَى: (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ) أَيْ لَا نَأْمُرُكُمْ وَلَا نَنْهَاكُمْ، إِذْ لَوْ خَلَقْنَاكُمْ فَقَطْ لِلْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالنِّكَاحِ لَكَانَ ذَلِكَ عَيْنَ الْعَبَثِ وَلَكِنَّ هُنَاكَ شَيْئًا وَرَاءَ ذَلِكَ وَهُوَ عِبَادَةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا. وَقَوْلُهُ: إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَنُجَازِيكُمْ، وَإِذَا كَانَ هَذَا هُوَ حُسْبَانُكُمْ فَهُوَ حُسْبَانٌ بَاطِلٌ. قَوْلُهُ: قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ يُكَنَّى بِذَلِكَ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ لِأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا بِالْعِلْمِ وَالْجِهَادِ وَلَيْسَ زُهْدًا فِي السُّنَّةِ مَاتَ سَنَةَ (٧٢٨) هـ وَلَهُ (٦٧) سَنَةً وَ(١٠) أَشْهُرٍ. قَوْلُهُ: لِغَيْرِهِ مُلْكٌ أَيْ لِغَيْرِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ: لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ. قَوْلُهُ: أَوْ قِسْطٌ مِنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَمَا لَهُ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ. قَوْلُهُ: أَوْ يَكُونَ عَوْنًا لِلَّهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ. بِدُونِ اسْتِثْنَاءٍ. قَوْلُهُ: وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الشَّفَاعَةُ فَبَيَّنَ أَنَّهَا لَا تَنْفَعُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّبُّ، كَمَا.