Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 296

وَيُؤْخَذُ مِنْ هَذَا أَنَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ أَوْلَى بِالْإِنْذَارِ؛ لِأَنَّ الْحُكْمَ الْمُعَلَّقَ عَلَى وَصْفٍ يَقْوَى بِقُوَّةِ هَذَا الْوَصْفِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْوَصْفَ الْمُوجِبَ لِلْحُكْمِ كُلَّمَا كَانَ أَظْهَرَ وَأَبْيَنَ كَانَ الْحُكْمُ فِيهِ أَظْهَرَ وَأَبْيَنَ. قَوْلُهُ: «لَمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَمْ يَتَأَخَّرْ، بَلْ قَامَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، أَيْ يَا جَمَاعَةَ قُرَيْشٍ. وَقُرَيْشٌ هُوَ فِهْرُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مَالِكٍ أَحَدُ أَجْدَادِ الرَّسُولِ. قَوْلُهُ: «أَوْ كَلِمَةٌ نَحْوَهَا» أَيْ أَوْ قَالَ: كَلِمَةٌ نَحْوَهَا أَيْ شِبْهُهَا، وَهَذَا مِنْ احْتِرَازِ الرُّوَاةِ أَنَّهُمْ إِذَا شَكُّوا أَدْنَى شَكٍّ قَالُوا: أَوْ كَمَا قَالَ، أَوْ كَلِمَةٌ نَحْوَهَا، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَعَلَيْهِ (أَوْ) لِلشَّكِّ وَالتَّرَدُّدِ. قَوْلُهُ: «اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ» أَيْ أَنْقِذُوهَا لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ نَفْسَهُ كَأَنَّهُ أَنْقَذَهَا مِنْ هَلَاكٍ، وَالْمُشْتَرِي رَاغِبٌ، وَلِهَذَا عَبَّرَ بِالِاشْتِرَاءِ كَأَنَّهُ يَقُولُ: اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ رَاغِبِينَ. وَفِي قَوْلِهِ: «اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ» مِنَ الْحَضِّ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ مَا هُوَ ظَاهِرٌ لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَكُونُ رَاغِبًا. قَوْلُهُ: «لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا» هَذَا هُوَ الشَّاهِدُ أَيْ: لَا أَدْفَعُ أَوْ لَا أَنْفَعُ أَيْ: لَا أَنْفَعُكُمْ بِدَفْعِ شَيْءٍ عَنْكُمْ دُونَ اللَّهِ، وَلَا أَمْنَعُكُمْ مِنْ شَيْءٍ أَرَادَهُ اللَّهُ لَكُمْ، لِأَنَّ الْأَمْرَ بِيَدِ اللَّهِ، وَلِهَذَا أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا. قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا. قَوْلُهُ: «شَيْئًا» نَكِرَةٌ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ فَتَعُمُّ أَيَّ شَيْءٍ.