Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 194

وَمِنْ ذَلِكَ الْفَأْلُ، فَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ، ﷺ، يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ. قَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: «مَا هَذِهِ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ». فَإِنَّ اللَّهَ يُجْرِي عَلَى بَعْضِ النَّاسِ مِنْ أُمُورِ الْخَيْرِ مَا لَا يُجْرِيهِ عَلَى يَدِ الْآخَرِ. وَهُنَاكَ بَرَكَاتٌ مَوْهُومَةٌ بَاطِلَةٌ مِثْلُ مَا يَزْعَمُهُ الدَّجَّالُونَ: أَنَّ فُلَانًا الْمَيِّتَ الَّذِي يَزْعَمُونَ أَنَّهُ وَلِيٌّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَرَكَتِهِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَهَذِهِ بَرَكَةٌ بَاطِلَةٌ، لَا أَثَرَ لَهَا وَقَدْ يَكُونُ لِلشَّيْطَانِ أَثَرٌ فِي هَذَا الْأَمْرِ، لَكِنَّهَا لَا تَعْدُو أَنْ تَكُونَ آثَارًا حِسِّيَّةً بِحَيْثُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَخْدُمُ هَذَا الشَّيْخَ، فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ فِتْنَةٌ. عَنْ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا أُتِيَ بِلَبَنٍ قَالَ: «كَمْ فِي الْبَيْتِ بَرَكَةٌ أَوْ بَرَكَتَيْنِ» أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَمِنْ ذَلِكَ الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ فَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ كَمَا أَخْبَرَ النَّبِيُّ، وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا مَاءُ زَمْزَمَ فَإِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ. وَمِنْ ذَلِكَ الْخَيْلُ فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا النَّخْلُ فَقَدْ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ لَمَا بَرَكَتُهُ كَبَرَكَةِ الْمُسْلِمِ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. فَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ تُلْتَمَسُ مِنْهَا الْبَرَكَةُ حَسَبَ مَا جَاءَ عَنِ الشَّارِعِ وَلَا يُتَعَدَّى بِهَا الْوَجْهُ الْمَشْرُوعُ وَالْمُبَاحُ. انْظُرْ: التَّبَرُّكُ الْمَشْرُوعُ لِلْعُلَيَّانِيِّ ص (٣٣ - ٥٠). (١) مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الطِّبِّ / بَابُ الطِّيَرَةِ ٤ / ٤٦، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ السَّلَامِ / بَابُ الطِّيَرَةِ وَالْفَأْلِ ٤ / ١٧٤٦. (٢) مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ التَّيَمُّمِ ١٢٥/١، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ الْحَيْضِ / بَابُ التَّيَمُّمِ ٢٨٩/١. (٣) وَمِنَ التَّبَرُّكِ الْبَاطِلِ: التَّبَرُّكُ بِالْأَمْكِنَةِ الْمُبَارَكَةِ عَلَى غَيْرِ مَا وَرَدَ فِي الشَّرْعِ، كَتَقْبِيلِ أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ، وَالتَّمَسُّحِ.