Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 179

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ مَرْفُوعًا: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ (١) . التَّمَائِمُ: شَيْءٌ يُعَلَّقُ عَلَى الْأَوْلَادِ يَتَّقُونَ بِهِ الْعَيْنَ، زَوْجُهَا، وَالزَّوْجُ إِلَى امْرَأَتِهِ، وَهَذَا شِرْكٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِسَبَبٍ شَرْعِيٍّ، وَلَا قَدَرِيٍّ لِلْمَحَبَّةِ. هَلْ نَقُولُ: الدِّبْلَةُ مِنْهَا: وَالدِّبْلَةُ: خَاتَمٌ يُشْتَرَى عِنْدَ الزَّوَاجِ يُوضَعُ فِي يَدِ الزَّوْجِ، وَإِذَا أَلْقَاهُ الزَّوْجُ قَالَتِ الْمَرْأَةُ: إِنَّهُ لَا يُحِبُّهَا، فَهُمْ يَعْتَقِدُونَ فِيهِ النَّفْعَ وَالضَّرَرَ، وَيَقُولُونَ: إِنَّهُ مَا دَامَ فِي يَدِ الزَّوْجِ فَإِنَّهُ يَعْنِي أَنَّ الْعَلَاقَةَ بَيْنَهُمَا ثَابِتَةٌ وَالْعَكْسُ بِالْعَكْسِ، فَإِذَا هَذِهِ النِّيَّةُ فَإِنَّهُ مِنَ الشِّرْكِ الْأَصْغَرِ، وَإِنْ لَمْ تُوجَدْ هَذِهِ النِّيَّةُ ـ وَهِيَ بَعِيدَةٌ أَلَّا وُجِدَتْ تَصْحَبُهَا ـ فَفِيهِ تَشَبُّهٌ بِالنَّصَارَى، فَإِنَّهَا مَأْخُوذَةٌ مِنْهُمْ. وَإِنْ كَانَتْ مِنَ الذَّهَبِ فَهِيَ بِالنِّسْبَةِ لِلرَّجُلِ فِيهَا مَحْظُورٌ ثَالِثٌ وَهُوَ لُبْسُ الذَّهَبِ. قَوْلُهُ: «شِرْكٌ» وَهَلْ هِيَ شِرْكٌ أَصْغَرُ، أَوْ أَكْبَرُ؟ نَقُولُ: بِحَسَبِ مَا يُرِيدُ الْإِنْسَانُ مِنْهَا: إِنِ اتَّخَذَهَا مُعْتَقِدًا أَنَّ الْمُسَبِّبَ هُوَ اللَّهُ فَهِيَ شِرْكٌ أَصْغَرُ، وَإِنِ اعْتَقَدَ أَنَّهَا تَفْعَلُ بِنَفْسِهَا فَهِيَ شِرْكٌ أَكْبَرُ. قَوْلُهُ: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا» أَيْ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ، وَجَعَلَهُ أَكْبَرَ هَمِّهِ وَمَبْلَغَ عِلْمِهِ، وَصَارَ يُعَلِّقُ رَجَاءَهُ بِهِ، وَزَوَالَ خَوْفِهِ بِهِ. (١) رَوَاهُ أَحْمَدُ ٤ / ٣١٠ وَالتِّرْمِذِيُّ أَبْوَابُ الطِّبِّ / بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهَةِ التَّعْلِيقِ ٢٦٣/٦ قَالَ: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَالْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الطِّبِّ ٢١٦/٤ وَسَكَتَ عَنْهُ هُوَ وَالذَّهَبِيُّ، وَقَالَ ابْنُ الْبَنَّا فِي الْفَتْحِ الرَّبَّانِيِّ ١٨٨/١٧: «قُلْتُ هَذَا الْحَدِيثُ لَا تَقِلُّ دَرَجَتُهُ عَنِ الْحَسَنِ لَا سِيَّمَا وَلَهُ شَوَاهِدُ تُؤَيِّدُهُ.