Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 176

قَوْلُهُ: أَسْفَارِهِ السَّفَرُ: مُفَارَقَةُ مَحَلِّ الْإِقَامَةِ، وَسُمِّيَ سَفَرًا لِأَمْرَيْنِ: الْأَوَّلُ: حِسِّيٌّ، وَهُوَ أَنَّهُ يُسْفِرُ، وَيَظْهَرُ كَالْغَرِيبِ. الثَّانِي: مَعْنَوِيٌّ وَهُوَ أَنَّهُ يُسْفِرُ عَنْ أَخْلَاقِ الرِّجَالِ، أَيْ يَكْشِفُ عَنْهَا وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ لَا تُعْرَفُ أَخْلَاقُهُمْ وَعَادَاتُهُمْ، وَطَبَائِعُهُمْ إِلَّا بِالْأَسْفَارِ. قَوْلُهُ: قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ، أَوْ قِلَادَةٌ شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي، وَالْأُولَى أَرْجَحُ، لِأَنَّ الْقَلَائِدَ كَانَتْ تُتَّخَذُ مِنَ الْأَوْتَارِ، وَيَعْتَقِدُونَ أَنَّ ذَلِكَ يَدْفَعُ الْعَيْنَ عَنِ الْبَعِيرِ وَهَذَا اعْتِقَادٌ فَاسِدٌ، لِأَنَّهُ تَعَلُّقٌ بِمَا لَيْسَ بِسَبَبٍ، وَقَدْ سَبَقَ أَنَّ مَنْ تَعَلَّقَ بِمَا لَيْسَ بِسَبَبٍ شَرْعِيٍّ أَوْ حِسِّيٍّ، فَإِنَّهُ شِرْكٌ؛ لِأَنَّهُ بِتَعَلُّقِهِ أَثْبَتَ لِلْأَشْيَاءِ سَبَبًا لَمْ يُثْبِتْهُ اللَّهُ لَا بِشَرْعِهِ وَلَا بِقَدَرِهِ، وَلِهَذَا أَمَرَ النَّبِيُّ، أَنْ تُقْطَعَ هَذِهِ الْقَلَائِدُ. أَمَّا إِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْقِلَادَةُ مِنْ غَيْرِ وَتَرٍ، وَإِنَّمَا تُسْتَعْمَلُ لِلْقِيَادَةِ كَالزِّمَامِ فَهَذَا لَا بَأْسَ بِهِ، لِعَدَمِ الِاعْتِقَادِ الْفَاسِدِ، وَكَانَ النَّاسُ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا مِنَ الصُّوفِ، أَوْ غَيْرِهِ. قَوْلُهُ: «فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ» ذَكَرَ الْبَعِيرَ لِأَنَّ هَذَا هُوَ الَّذِي كَانَ مُنْتَشِرًا حِينَذَاكَ، فَهَذَا الْقَيْدُ بِنَاءً عَلَى الْوَاقِعِ عِنْدَهُمْ، فَيَكُونُ كَالتَّمْثِيلِ. يُسْتَفَادُ مِنَ الْحَدِيثِ: ١ - أَنَّهُ يَنْبَغِي لِكَبِيرِ الْقَوْمِ أَنْ يَكُونَ مُرَاعِيًا لِأَحْوَالِهِمْ فَيَتَفَقَّدَهُمْ وَيَنْظُرَ فِي أَحْوَالِهِمْ. ٢ - أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ رِعَايَتُهُمْ بِمَا تَقْتَضِيهِ الشَّرِيعَةُ، فَإِذَا فَعَلُوا مُحَرَّمًا مَنَعَهُمْ مِنْهُ، وَإِنْ تَهَاوَنُوا فِي وَاجِبٍ حَثَّهُمْ عَلَيْهِ. ٣ - أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ تُعَلَّقَ فِي أَعْنَاقِ الْإِبِلِ أَشْيَاءُ تُجْعَلُ سَبَبًا فِي جَلْبِ مَنْفَعَةٍ أَوْ دَفْعِ مَضَرَّةٍ، وَهِيَ لَيْسَتْ كَذَلِكَ لَا شَرْعًا وَلَا قَدَرًا، لِأَنَّهُ شِرْكٌ، وَلَا يَلْزَمُ أَنْ تَكُونَ الْقِلَادَةُ فِي الرَّقَبَةِ بَلْ لَوْ جُعِلَتْ فِي الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ، فَلَهَا حُكْمٌ.