Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 133

كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا، فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقِيلَ: هُوَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرِئَ، كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فَقَالَ: «انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ». قَوْلُهُ: يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ أَيْ: يَتَأَلَّمُ مِنْهُمَا، وَلَكِنَّهُ يَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ لِأَنَّ عَيْنَيْهِ مَرِيضَةٌ. وَقَوْلُهُ: فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ بِأَمْرِ الرَّسُولِ ﷺ. قَوْلُهُ: «فَأُتِيَ بِهِ» كَأَنَّهُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَدْ عَمَّمَ عَلَى عَيْنَيْهِ، لِأَنَّ قَوْلَهُ: «أُتِيَ بِهِ» أَيْ: يُقَادُ. وَقَوْلُهُ: «كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ» أَيْ: لَيْسَ بِهِمَا أَثَرُ حُمْرَةٍ، وَلَا غَيْرِهَا. قَوْلُهُ: «فَبَرَأَ» هَذَا مِنْ آيَاتِ اللَّهِ الدَّالَّةِ عَلَى قُدْرَتِهِ، وَصِدْقِ رَسُولِهِ ﷺ، وَهَذَا مِنْ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ لِتَخْصِيصِ النَّبِيِّ ﷺ لَهُ ذَلِكَ مِنْ بَيْنِ سَائِرِ الصَّحَابَةِ. قَوْلُهُ: «انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ» أَيْ: مَهْلَكَ مَأْخُوذٌ مِنْ رِسْلِ النَّاقَةِ أَيْ: حَلِيبِهَا يُحْلَبُ شَيْئًا فَشَيْئًا، وَالْمَعْنَى: امْشِ هُوَيْنَا هُوَيْنَا لِأَنَّ الْمَقَامَ خَطِيرٌ، لِأَنَّهُ يُخْشَى مِنْ كَمِينٍ وَالْيَهُودُ خُبَثَاءُ أَهْلُ غَدْرٍ. قَوْلُهُ: «حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ» أَيْ: مَا يَقْرُبُ مِنْهُمْ، وَمَا حَوْلَهُمْ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ»(١). (١) مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الْفَخِذِ ١/ ١٣٩، وَمُسْلِمٌ، كِتَابُ الْجِهَادِ / بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ ٣/ ١٣٩.