Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid — Volume 1 (القول المفيد على كتاب التوحيد) — Page 132

كُلُّهُ، فَيَكُونُ. وَاللِّوَاءُ قِيلَ: إِنَّهُ الرَّايَةُ وَقِيلَ: مَا لُوِيَ أَعْلَاهُ، أَوْ لُوِيَ كُلُّهُ. الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا: أَنَّ الرَّايَةَ مَفْلُولَةٌ لَا تُطْوَى، وَاللِّوَاءُ يُطْوَى إِمَّا أَعْلَاهُ، أَوْ كُلُّهُ، وَالْمَقْصُودُ مِنْهُمَا الْمَعْرِفَةُ، وَلِهَذَا يُسَمَّى عَلَمًا. قَوْلُهُ: «غَدًا» يُرَادُ بِهِ مَا بَعْدَ الْيَوْمِ. وَالْأَمْسُ يُرَادُ بِهِ مَا قَبْلَهُ. وَالْأَصْلُ: أَنَّهُ يُرَادُ بِالْغَدِ مَا يَلِي يَوْمَكَ، وَيُرَادُ بِالْأَمْسِ الَّذِي يَلِيهِ يَوْمُكَ، وَقَدْ يُرَادُ بِالْغَدِ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ أَيْ: يَوْمُ الْقِيَامَةِ. وَكَذَلِكَ بِالْأَمْسِ قَدْ يُرَادُ بِهِ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ أَيْ: مَا وَرَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي يَلِيهِ يَوْمُكَ. قَوْلُهُ: «يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ». أَثْبَتَ الْمَحَبَّةَ مِنَ الْجَانِبَيْنِ وَمَحَبَّةُ اللَّهِ تَعَالَى ثَابِتَةٌ، وَهِيَ مِنْ صِفَاتِهِ الْفِعْلِيَّةِ، وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ يَكُونُ لَهُ سَبَبٌ فَهُوَ مِنَ الصِّفَاتِ الْفِعْلِيَّةِ، وَالْمَحَبَّةُ لَهَا سَبَبٌ، فَقَدْ يُبْغِضُ اللَّهُ إِنْسَانًا فِي وَقْتٍ وَيُحِبُّهُ فِي وَقْتٍ لِسَبَبٍ مِنَ الْأَسْبَابِ. قَوْلُهُ: «عَلَى يَدَيْهِ» أَيْ: يَفْتَحُ اللَّهُ خَيْبَرَ عَلَى يَدَيْهِ، وَفِي ذَلِكَ بِشَارَةٌ بِالنَّصْرِ. قَوْلُهُ: «يَدُوكُونَ» أَيْ: يَخُوضُونَ، وَجُمْلَةُ يَدُوكُونَ خَبَرُ بَاتَ. قَوْلُهُ: «غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ» أَيْ: ذَهَبُوا إِلَيْهِ فِي الْغُدْوَةِ مُبَكِّرِينَ كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا لِيَنَالَ مَحَبَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ. قَوْلُهُ: «فَقَالَ أَيْنَ عَلِيٌّ؟» الْقَائِلُ الرَّسُولُ ﷺ.