Al-Mas'udi (المسعودي) — Page 72

الْمَوْضِعُ مِنَ الرُّخَامِ وَالْمَرْمَرِ بَاقٍ بِبِلَادِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ يُعْرَفُ بِقَبْرِ الْإِسْكَنْدَرِ إِلَى هَذَا الْوَقْتِ وَهُوَ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. مِنْ مُلُوكِ الْيَمَنِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَيَذْكُرُ الْمَسْعُودِيُّ أَنَّ حُكْمَ الْيَمَنِ آلَ فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ إِلَى رَجُلٍ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمُلْكِ، اسْمُهُ ذُو شَنَاتِرَ، وَكَانَ مُغْرَمًا بِالْغِلْمَانِ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ، وَعَدَلَ مَعَ ذَلِكَ فِي الرَّعِيَّةِ، وَأَنْصَفَ الْمَظْلُومَ، وَكَانَ مُلْكُهُ ثَلَاثِينَ سَنَةً، وَقِيلَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَقَتَلَهُ يُوسُفُ ذُو نُوَاسٍ، وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ، خَوْفًا عَلَى نَفْسِهِ، وَأَنَفَةً أَنْ يَفْسُقَ بِهِ. كَانَ يُوسُفُ ذُو نُوَاسٍ عَلَى دِينِ الْيَهُودِيَّةِ، وَبَلَغَهُ أَنَّ قَوْمًا بِنَجْرَانَ عَلَى دِينِ الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: فَسَارَ إِلَيْهِمْ بِنَفْسِهِ، وَاحْتَفَرَ لَهُمْ أُخَادِيدَ فِي الْأَرْضِ وَمَلَأَهَا جَمْرًا، وَأَضْرَمَهَا نَارًا، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْيَهُودِيَّةِ، فَمَنْ تَبِعَهُ تَرَكَهُ، وَمَنْ أَبَى قَذَفَهُ فِي النَّارِ، وَقَدْ أَدَّى بِهِ ذَلِكَ إِلَى هَلَاكِهِ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ * النَّارُ ذَاتُ الْوَقُودِ، وَهَذَا مَا جَعَلَ النَّجَاشِيَّ مَلِكَ الْحَبَشَةِ يُرْسِلُ جَيْشًا مِنَ النَّصَارَى الْأَحْبَاشِ يَقُودُهُ أَرِيَاطُ بْنُ أَصْحَمَةَ؛ فَعَبَرَ الْبَحْرَ الْأَحْمَرَ إِلَى أَرْضِ الْيَمَنِ، وَبَعْدَ حُرُوبٍ طَوِيلَةٍ غَرِقَ يُوسُفُ نَفْسَهُ خَوْفًا مِنَ الْعَارِ. وَحَكَمَ أَرِيَاطُ بْنُ أَصْحَمَةَ أَرْضَ الْيَمَنِ عِشْرِينَ سَنَةً، إِلَى أَنْ وَثَبَ عَلَيْهِ أَبْرَهَةُ الْأَشْرَمُ فَقَتَلَهُ وَمَلَكَ الْيَمَنَ، وَلَمَّا بَلَغَ النَّجَاشِيَّ ذَلِكَ غَضِبَ عَلَى أَبْرَهَةَ الْأَشْرَمِ: وَحَلَفَ بِالْمَسِيحِ أَنْ يَجُزَّ نَاصِيَتَهُ، وَيُرِيقَ دَمَهُ، وَيَطَأَ تُرْبَتَهُ أَيْ أَرْضَ الْيَمَنِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبْرَهَةَ فَجَزَّ نَاصِيَتَهُ وَجَعَلَهَا فِي حُقٍّ مِنَ الْعَاجِ، وَجَعَلَ مِنْ دَمِهِ فِي قَارُورَةٍ فَلْيُهْرِقْهُ، وَبِجِرَابٍ مِنْ تُرْبَةِ بِلَادِي فَلْيَطَأْهُ بِقَدَمَيْهِ، وَلْيُطْفِئِ الْمَلِكُ عَنِّي غَضَبَهُ، فَقَدْ أَبْرَرْتُ يَمِينَهُ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِ مُلْكِهِ ... فَلَمَّا وَصَلَ ذَلِكَ إِلَى النَّجَاشِيِّ اسْتَصْوَبَ رَأْيَهُ، وَاسْتَحْسَنَ عَقْلَهُ، وَصَفَحَ عَنْهُ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي عَهْدِ مُلْكِ قُبَاذَ مَلِكِ الْفُرْسِ. وَأَبْرَهَةُ، كَمَا يَقُولُ الْمَسْعُودِيُّ، هُوَ الَّذِي سَارَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ إِلَى مَكَّةَ لِتَخْرِيبِ الْكَعْبَةِ. وَمَلَكَ بَعْدَ أَبْرَهَةَ ابْنُهُ يَكْسُومُ فَعَمَّ أَذَاهُ سَائِرَ الْيَمَنِ، وَكَانَ مُلْكُهُ إِلَى أَنْ هَلَكَ عِشْرِينَ سَنَةً، ثُمَّ مَلَكَ بَعْدَهُ مَسْرُوقُ بْنُ أَبْرَهَةَ، فَاشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ عَلَى الْيَمَنِ، وَعَمَّ أَذَاهُ سَائِرَ النَّاسِ، وَزَادَ عَلَى أَبِيهِ وَأَخِيهِ فِي الْأَذَى، وَكَانَتْ أُمُّهُ مِنْ ذِي يَزَنَ. وَكَانَ سَيْفُ بْنُ ذِي يَزَنَ قَدْ رَكِبَ الْبِحَارَ وَمَضَى إِلَى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّومِ يَسْتَنْجِدُهُ فَأَبَى أَنْ يُنْجِدَهُ، وَعِنْدَ ذَلِكَ قَصَدَ كِسْرَى أَنُوشِرْوَانَ مَلِكَ الْفُرْسِ فَوَعَدَهُ بِالنُّصْرَةِ.