Al-Mas'udi (المسعودي) — Page 50

فَاجَأَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأُمُورِ، نَفَرَتِ الْخَاصَّةُ وَالْعَامَّةُ إِلَى مَلِكِ الْخَزَرِ، فَقَالُوا لَهُ: قَدْ تَطَيَّرْنَا بِهَذَا الْخَاقَانِ وَأَيَّامِهِ، وَقَدْ تَشَاءَمْنَا بِهِ، فَاقْتُلْهُ أَوْ سَلِّمْهُ إِلَيْنَا نَقْتُلْهُ، فَرُبَّمَا سَلَّمَهُ إِلَيْهِمْ فَقَتَلُوهُ، وَرُبَّمَا تَوَلَّى هُوَ قَتْلَهُ، وَرُبَّمَا رَقَّ لَهُ فَدَافَعَ عَنْهُ، لِأَنَّ قَتْلَهُ بِلَا جُرْمٍ اسْتَحَقَّهُ وَلَا ذَنْبٍ أَتَاهُ. وَكَانَ بَيْنَ السُّكَّانِ مَجْمُوعَةٌ كَبِيرَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُسَمَّى اللَّارِسِيَّةَ، وَلَهَا نُفُوذٌ كَبِيرٌ لِأَنَّ الْقُوَّةَ الْعَسْكَرِيَّةَ الْأَسَاسِيَّةَ عِنْدَ الْمَلِكِ مِنْ أَبْنَائِهَا، كَمَا كَانَ الْوَزِيرُ (مُسْتَشَارُ الْخَاقَانِ) مُسْلِمًا حَتْمًا، وَعَقَدَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ الْخَاقَانِ مُعَاهَدَةً تَسْمَحُ لَهُمْ بِحُرِّيَّةِ الْعِبَادَةِ وَعَدَمِ الِاشْتِرَاكِ فِي حُرُوبِ الْخَزَرِ ضِدَّ الْمُسْلِمِينَ الْآخَرِينَ. نَقْرَأُ فِي «مُرُوجِ الذَّهَبِ»: «وَالْغَالِبُ فِي هَذَا الْبَلَدِ الْمُسْلِمُونَ، لِأَنَّهُمْ جُنْدُ الْمَلِكِ، وَهُمْ يُعْرَفُونَ بِاللَّارِسِيَّةِ، وَهُمْ نَاقِلَةٌ مِنْ نَحْوِ بِلَادِ خُوَارِزْمَ، وَكَانَ فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ بَعْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ وَقَعَ فِي بِلَادِهِمْ جَدْبٌ وَوَبَاءٌ فَانْتَقَلُوا إِلَى مَلِكِ الْخَزَرِ، وَهُمْ ذَوُو بَأْسٍ وَشِدَّةٍ، وَعَلَيْهِمْ يُعَوِّلُ مَلِكُ الْخَزَرِ فِي حُرُوبِهِ، وَأَقَامُوا فِي بَلَدِهِ عَلَى شُرُوطٍ بَيْنَهُمْ، أَحَدُهَا: إِظْهَارُ الدِّينِ وَالْمَسَاجِدِ وَالْأَذَانِ؛ وَثَانِيهَا: أَنْ تَكُونَ وِزَارَةُ الْمَلِكِ فِيهِمْ، وَالْوَزِيرُ فِي وَقْتِنَا هَذَا هُوَ أَحْمَدُ بْنُ كُويَهْ؛ وَثَالِثُهُمَا: أَنَّهُ مَتَى كَانَ لِمَلِكِ الْخَزَرِ حَرْبٌ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَقَفُوا فِي عَسْكَرِهِ مُنْفَرِدِينَ عَنْ غَيْرِهِمْ لَا يُحَارِبُونَ أَهْلَ مِلَّتِهِمْ، وَيُحَارِبُونَ مَعَهُ سَائِرَ النَّاسِ مِنَ الْكُفَّارِ، وَيَرْكَبُ مِنْهُمْ مَعَ الْمَلِكِ فِي هَذَا الْوَقْتِ شُخُوصٌ، مِنْهُمْ سَبْعَةُ آلَافٍ نَاشِبٌ بِالْجَوَاشِنِ وَالدُّرُوعِ وَالْخُوَذِ، وَمِنْهُمْ رَامِحَةٌ أَيْضًا عَلَى حَسَبِ مَا فِي الْمُسْلِمِينَ مِنْ آلَاتِ السِّلَاحِ، وَلَهُمْ قُضَاةٌ مُسْلِمُونَ، وَرَسْمُ دَارِ مَمْلَكَةِ الْخَزَرِ أَنْ يَكُونَ فِيهَا قُضَاةٌ سَبْعَةٌ: اثْنَانِ مِنْهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ، وَاثْنَانِ لِلْخَزَرِ يَحْكُمَانِ بِحُكْمِ التَّوْرَاةِ وَاثْنَانِ لِمَنْ بِهَا مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ يَحْكُمَانِ بِحُكْمِ الْإِنْجِيلِ، وَوَاحِدٌ لِلصَّقَالِبَةِ وَالرُّوسِ وَسَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ يَحْكُمُ بِأَحْكَامِ الْجَاهِلِيَّةِ وَهِيَ قَضَايَا عَقْلِيَّةٌ، فَإِذَا انْهَزَمُوا فِي حَرْبٍ مَعَ غَيْرِهِمْ مِنَ الْأُمَمِ.