Al-Mas'udi (المسعودي) — Page 46

اللارُ مِنْ مَمْلَكَةِ الْبَلْهَرَا، وَذَلِكَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، فَرَأَيْتُ بَعْضَ فِتْيَانِهِمْ وَقَدْ طَافَ عَلَى مَا وَصَفْنَا فِي أَسْوَاقِهِمْ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ النَّارِ أَخَذَ الْخَنْجَرَ فَوَضَعَهُ عَلَى فُؤَادِهِ فَشَقَّهُ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الشِّمَالَ فَقَبَضَ عَلَى كَبِدِهِ فَجَذَبَ مِنْهَا قِطْعَةً وَهُوَ يَتَكَلَّمُ، فَقَطَعَهَا بِالْخَنْجَرِ، فَدَفَعَهَا إِلَى بَعْضِ إِخْوَانِهِ تَهَاوُنًا بِالْمَوْتِ وَلَذَّةً بِالنَّقْلَةِ، ثُمَّ هَوَى بِنَفْسِهِ فِي النَّارِ. وَإِذَا مَاتَ الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِهِمْ أَوْ قَتَلَ نَفْسَهُ، حَرَقَ خَلْقٌ مِنَ النَّاسِ أَنْفُسَهُمْ لِمَوْتِهِ، يَدْعُونَ هَؤُلَاءِ الْبَلَانْجَرِيَّةَ، وَأَحَدُهُمْ بَلَانْجَرِيٌّ، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ: الْمُصَادِقُ لِمَنْ يَمُوتُ، فَيَمُوتُ بِمَوْتِهِ، وَيَحْيَا بِحَيَاتِهِ. الشَّوَاطِئُ الْأَفْرِيقِيَّةُ: غَادَرَ الْمَسْعُودِيُّ الْهِنْدَ أَوَاخِرَ سَنَةَ ٩١٦م بِاتِّجَاهِ سَاحِلِ أَفْرِيقِيَا الشَّرْقِيَّةِ، عَبَرَ الْمُحِيطَ الْهِنْدِيَّ الَّذِي كَانَ يُسَمَّى بَحْرَ الْحَبَشَةِ، وَهُوَ يَتَحَدَّثُ عَنْ وُجُودِ عَرَبٍ بَيْنَ السُّكَّانِ الْأَصْلِيِّينَ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ حُلِيَّهُمْ مِنَ الْحَدِيدِ وَلَيْسَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ. وَيَقُولُ: إِنَّ الزُّنُوجَ يَحْكُمُهُمْ مُسْلِمُونَ فِي جَزِيرَةِ بَيْمَبَا الَّتِي يُسَمِّيهَا كَامْبَالَا، وَتَقَعُ عَلَى مَسَافَةِ يَوْمَيْنِ مِنَ الْبَرِّ، قَرِيبًا مِنْ شَوَاطِئِ تَنْزَانِيَا الْيَوْمَ، وَيُولِي الْمَسْعُودِيُّ اهْتِمَامًا كَبِيرًا لِحَيَاةِ الْقَبَائِلِ فِي الْبَرِّ الْأَفْرِيقِيِّ، فَيُشِيرُ إِلَى أَنَّ بَعْضَ الْقَبَائِلِ تَقْتُلُ مَلِكَهَا إِذَا كَانَ ظَالِمًا لَا يَحْكُمُ بِالْعَدْلِ، ثُمَّ تَخْتَارُ مَلِكًا بَدَلًا مِنْهُ. وَيَتَغَذَّى الزُّنُوجُ بِالْمَوْزِ الْمُتَوَفِّرِ بِكَثْرَةٍ فِي شَرْقِ أَفْرِيقِيَا، وَبِالذُّرَةِ، وَالْعَسَلِ، وَاللُّحُومِ. وَهُمْ لَا يَعْرِفُونَ الْخَيْلَ، فَيَرْكَبُونَ الْبَقَرَ، وَعَلَى ظُهُورِهَا يُحَارِبُونَ وَيَتَقَاتَلُونَ، بَدَلًا مِنَ الْإِبِلِ وَالْخَيْلِ، وَأَبْقَارُهُمْ تَجْرِي كَالْخَيْلِ بِسُرُوجٍ وَلُجُمٍ، وَرَأَى الْمَسْعُودِيُّ نَوْعًا مِنْ هَذَا الْبَقَرِ يَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ، وَيَسِيرُ بِحِمْلِهِ كَمَا تَسِيرُ الْجِمَالُ. وَلِلصَّيْدِ مَكَانَةٌ كَبِيرَةٌ فِي حَيَاتِهِمْ، وَخَاصَّةً صَيْدُ الْفِيلَةِ، وَهِيَ عِنْدَهُمْ أَكْثَرُ عَدَدًا مِمَّا فِي الْهِنْدِ، وَلَكِنَّهَا غَيْرُ قَابِلَةٍ لِلتَّدْجِينِ، أَيْ إِنَّهَا لَيْسَتْ حَيَوَانَاتٍ أَلِيفَةً تَعِيشُ إِلَى جَانِبِ الْإِنْسَانِ، كَالْأَبْقَارِ وَالْأَغْنَامِ وَالْخَيْلِ وَالْإِبِلِ، فَهُمْ لَا يَسْتَخْدِمُونَهَا فِي الْحَرْبِ أَوِ الْعَمَلِ، وَإِنَّمَا يَصْطَادُونَهَا بِطَرِيقَةٍ خَاصَّةٍ، وَذَلِكَ طَمَعًا بِمَا لَهَا مِنْ أَنْيَابِ الْعَاجِ الْغَالِي الثَّمَنِ الَّذِي يُصَدِّرُونَهُ إِلَى الْبُلْدَانِ الْأَجْنَبِيَّةِ، كَمَا أَنَّهُمْ يَصْنَعُونَ مِنْ جُلُودِ الْفِيلَةِ دُرُوعًا مَتِينَةً. وَفِي رِحْلَتِهِ عَبْرَ إِفْرِيقِيَا يَصِفُ الْمَسْعُودِيُّ الْحَبَشَةَ وَمِصْرَ وَبِلَادَ النُّوبَةِ، فَيُدْهِشُنَا بِدِقَّةِ الْمُلَاحَظَةِ وَالْمَعْرِفَةِ التَّفْصِيلِيَّةِ بِكُلِّ مَا يَتَطَرَّقُ إِلَيْهِ قَلَمُهُ وَمَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ نَظَرُهُ، فَهُوَ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَنْوَاعِ مَعْدِنِ الزُّمُرُّدِ الَّذِي يُوجَدُ فِي مَوْضِعٍ يُعْرَفُ بِالْخَرْبَةِ مِنَ الصَّعِيدِ الْأَعْلَى.