Al-Mas'udi (المسعودي) — Page 40

فَيَبْتَدِئُ كُلُّ وَاحِدٍ بِمَا حَفِظَ مِنْ جُزْئِهِ فَيَتْلُوهُ، وَيَبْتَدِئُ الثَّانِي مِنْهُمْ فَيَتْلُو جُزْءًا آخَرَ، وَالثَّالِثُ كَذَلِكَ، إِلَى أَنْ يَأْتِيَ الْجَمِيعُ عَلَى قِرَاءَةِ سَائِرِ الْكِتَابِ، لِعَجْزِ الْوَاحِدِ مِنْهُمْ عَنْ حِفْظِهِ عَلَى الْكَمَالِ... فَلَمْ تَزَلِ الْمُلُوكُ تَعْمَلُ بِمَا فِي هَذَا الْكِتَابِ إِلَى عَهْدِ الْإِسْكَنْدَرِ وَمَا كَانَ مِنْ قَتْلِهِ لِدَارَا بْنِ دَارَا، فَأَحْرَقَ الْإِسْكَنْدَرُ بَعْضَ هَذَا الْكِتَابِ. وَالْفُرْسُ تُسَمِّي دَارَا هَذَا بِاللُّغَةِ الْأُولَى مِنْ لُغَاتِهِمْ «دَارِيُوس». وَكَانَ الْإِسْكَنْدَرُ، عِنْدَمَا انْتَصَرَ عَلَى الْفُرْسِ، قَدْ أَخَذَ بِنَصِيحَةِ أُسْتَاذِهِ الْفَيْلَسُوفِ الْعَظِيمِ أَرِسْطُو، فَقَسَّمَ الْإِمْبَرَاطُورِيَّةَ الْفَارِسِيَّةَ إِلَى مَمَالِكَ صَغِيرَةٍ يَحْكُمُهَا مَا يُعْرَفُ بِـ «مُلُوكِ الطَّوَائِفِ» لِيَسْهُلَ عَلَيْهِ حُكْمُهَا، وَلَعَلَّ تِلْكَ النَّصِيحَةَ كَانَتْ أَوَّلَ تَطْبِيقٍ سِيَاسِيٍّ وَاعٍ لِلْمَقُولَةِ الِاسْتِعْمَارِيَّةِ الْمَعْرُوفَةِ: «فَرِّقْ تَسُدْ»، وَفِي هَذَا يَقُولُ الرَّحَّالَةُ وَالْمُؤَرِّخُ الْمَسْعُودِيُّ إِنَّ الْإِسْكَنْدَرَ بْنَ فِيلِيبْسَ لَمَّا قَتَلَ دَارَا بْنَ دَارَا «تَغَلَّبَ كُلُّ رَئِيسِ نَاحِيَةٍ عَلَى نَاحِيَتِهِ، وَكَاتَبَهُمُ الْإِسْكَنْدَرُ، فَمِنْهُمْ فُرْسٌ وَنَبِيطٌ وَعَرَبٌ، وَكَانَ مُرَادُ الْإِسْكَنْدَرِ مِنْ ذَلِكَ تَشْتِيتَ كَلِمَتِهِمْ وَتَحْزِيبَهُمْ، وَغَلَبَةَ كُلِّ رَئِيسٍ مِنْهُمْ عَلَى الصَّقْعِ الَّذِي هُوَ بِهِ، فَيَنْعَدِمُ نِظَامُ الْمُلْكِ، وَالِانْقِيَادُ إِلَى مَلِكٍ وَاحِدٍ يَجْمَعُ كَلِمَتَهُمْ لِيَرْجِعَ إِلَيْهِ الْأَمْرُ. وَقَدْ نَصَبَتْ كُلُّ طَائِفَةٍ لَهَا مَلِكًا لِعَدَمِ وُجُودِ مَلِكٍ يَجْمَعُ كَلِمَتَهُمْ، وَذَلِكَ أَنَّ الْإِسْكَنْدَرَ أَشَارَ عَلَيْهِ مُعَلِّمُهُ، وَهُوَ وَزِيرُهُ أَرِسْطَاطَالِيسُ، فِي بَعْضِ رَسَائِلِهِ إِلَيْهِ بِذَلِكَ، وَكَاتَبَ الْإِسْكَنْدَرُ مَلِكَ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَمَلَّكَهُ عَلَى نَاحِيَتِهِ، وَتَوَّجَهُ وَحَبَاهُ، فَاسْتَبَدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِنَاحِيَةٍ، فَصَارَ مُلْكُهُ مِنْ بَعْدِهِ فِي عَقِبِهِ، مُمَانِعًا عَمَّا فِي يَدِهِ، طَالِبًا لِلِازْدِيَادِ مِنْ غَيْرِهِ». أَيِ انْتَقَلَ الْحُكْمُ إِلَى أَوْلَادِهِ، يُدَافِعُونَ عَمَّا فِي أَيْدِيهِمْ، وَيَطْلُبُونَ الِازْدِيَادَ مِنْ أَمْلَاكِ غَيْرِهِمْ. وَبَعْدَ أَنْ يَذْكُرَ أَسْمَاءَ مُلُوكِ الطَّوَائِفِ وَعَدَدَ سَنَوَاتِ حُكْمِ كُلٍّ مِنْهُمْ، يَقُولُ الْمَسْعُودِيُّ إِنَّ حُكْمَهُمْ دَامَ ٥١٧ سَنَةً: وَذَلِكَ مِنْ مُلْكِ الْإِسْكَنْدَرِ إِلَى أَنْ ظَهَرَ أَرْدَشِيرُ بْنُ بَابَكَ بْنِ سَاسَانَ فَغَلَبَ عَلَى مُلُوكِ الطَّوَائِفِ، وَقَتَلَ أَرْدَوَانَ الْمَلِكَ بِالْعِرَاقِ، وَوَضَعَ تَاجَ أَرْدَوَانَ عَلَى رَأْسِهِ، وَكَانَ قَدْ قَتَلَهُ فِي مُبَارَزَةٍ عَلَى شَاطِئِ دِجْلَةَ، فَهَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ يُعَدُّ مِنْهُ مُلْكُ أَرْدَشِيرَ لِاسْتِيلَائِهِ عَلَى سَائِرِ مُلُوكٍ. مِنْ هُنَا أُطْلِقَ اسْمُ مُلُوكِ الطَّوَائِفِ عَلَى حُكَّامِ الْأَنْدَلُسِ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَتَحَارَبُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ فَضَعُفُوا، وَاسْتَقَلَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِإِقْلِيمٍ إِلَى أَنْ انْتَهَى حُكْمُهُمْ فِي تِلْكَ الْبِلَادِ، وَسَقَطَ آخِرُ مَعْقِلٍ لَهُمْ فِي غَرْنَاطَةَ سَنَةَ ١٤٩٢م.