Al-Mas'udi (المسعودي) — Page 34

وَأَفْغَانِسْتَانَ وَإِقْلِيمَ كَشْمِيرَ، عِنْدَمَا يَقُولُ: «وَكَانَ دُخُولِي إِلَى بِلَادِ الْمُولْتَانِ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ [٣٠هـ]، وَكَذَلِكَ كَانَ دُخُولِي إِلَى بِلَادِ الْمَنْصُورَةِ فِي هَذَا الْوَقْتِ» (ج١، ص١٧٩). كَمَا يُحَدِّثُنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ بَحْرِ الزَّنْجِ وَسَفَرِهِ فِيهِ قَبْلَ ذَلِكَ التَّارِيخِ (أَيْ قَبْلَ ٣٠٩هـ) بِسَنَوَاتٍ، إِذْ يَقُولُ فِي «مُرُوجِ الذَّهَبِ»، مَثَلًا: «وَقَدْ رَكِبْتُ أَنَا هَذَا الْبَحْرَ مِنْ مَدِينَةِ سِنْجَارَ، مِنْ بِلَادِ عُمَانَ [وَسِنْجَارُ قَصَبَةُ بِلَادِ عُمَانَ] مَعَ جَمَاعَةٍ مِنْ نَوَاخِذَةِ السِّيَرَافِيِّينَ وَآخِرَ مَرَّةٍ رَكِبْتُ فِيهِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ [٣٠٤هـ] مِنْ مَدِينَةِ قَنْبُلُو إِلَى مَدِينَةِ عُمَانَ وَقَدْ رَكِبْتُ عِدَّةً مِنَ الْبِحَارِ، كَبَحْرِ الصِّينِ وَالرُّومِ وَالْخَزَرِ وَالْقُلْزُمِ وَالْيَمَنِ، وَأَصَابَنِي فِيهَا مِنَ الْأَهْوَالِ مَا لَا أُحْصِيهِ كَثْرَةً؛ فَلَمْ أُشَاهِدْ أَهْوَلَ مِنْ بَحْرِ الزَّنْجِ» (ج١، ص١١٨). وَيُضِيفُ بَعْدَ عِدَّةِ صَفَحَاتٍ قَائِلًا: وَرَأَيْتُ مِثْلَ ذَلِكَ بِبِلَادِ كَنْبَايَةَ مِنْ أَرْضِ الْهِنْدِ وَفِيمَا يَلِيهَا، مِثْلَ مَدِينَةِ سَنْدَارَةَ وَسَرِيَارَةَ، وَكَانَ دُخُولِي إِلَيْهَا فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ [٣٠٣هـ]، وَالْمَلِكُ يَوْمَئِذٍ بَانِيَا، وَكَانَ بَرْهَمَانِيًّا مِنْ قِبَلِ الْبَلْهَرِيِّ صَاحِبِ الْمَانْكِيرِ، وَكَانَ لِبَانِيَا هَذَا عِنَايَةٌ بِالْمُنَاظَرَةِ مَعَ مَنْ يَرُدُّ بِلَادَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ» (ج١، ص١٢٦). وَيُؤَكِّدُ فِي مَكَانٍ آخَرَ مِنْ «مُرُوجِ الذَّهَبِ»: وَقَدْ حَضَرْتُ بِبِلَادِ صَيْمُورَ مِنْ بِلَادِ الْهِنْدِ مِنْ أَرْضِ اللَّارِ مِنْ مَمْلَكَةِ الْبَلْهَرَا، وَذَلِكَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ [٣٠٤هـ] (ج١، ص٢٢١). وَهَذَا مَا يُشَجِّعُ عَلَى الْقَوْلِ بِثِقَةٍ مَعَ بَاحِثِينَ آخَرِينَ، إِنَّ الْمَسْعُودِيَّ بَدَأَ رِحْلَاتِهِ سَنَةَ ٣٠١هـ، فَأَمْضَى ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ فِي بِلَادِ فَارِسَ وَكَرْمَانَ، وَفِي سَنَةِ ٣٠٣هـ كَانَ مُقِيمًا فِي إِصْطَخْرَ، وَمِنْهَا سَافَرَ إِلَى الْهِنْدِ وَالسِّنْدِ وَسَرَنْدِيبَ (جَزِيرَةِ سَيْلَانَ)، وَأَبْحَرَ إِلَى الصِّينِ، هُمُ الْقَبَاطِنَةُ وَالْبَحَّارَةُ. وَضَعْنَا خَطًّا تَحْتَ هَذِهِ الْعِبَارَةِ وَاثْنَيْنِ بَعْدَهَا إِبْرَازًا لِلتَّوَارِيخِ الَّتِي أَكَّدَهَا الْمَسْعُودِيُّ نَفْسُهُ. يَقُولُ الْمَسْعُودِيُّ فِي بِدَايَةِ «مُرُوجِ الذَّهَبِ» إِنَّهُ سَافَرَ كَثِيرًا وَقَطَعَ بِلَادَ السِّنْدِ وَالزَّنْجِ وَالصِّنْفِ وَالصِّينِ وَالزَّابِجِ (ج١، ص١٩)، وَهَذَا مَا جَعَلَ بَعْضَهُمْ يَظُنُّ خَطَأً لِأَنَّهُ زَارَ الصِّينَ وَشَاهَدَ مُدُنَهَا وَخَالَطَ سُكَّانَهَا... فَالْدُّكْتُورُ عَلِيٌّ حَسَنِي الْخَرْبُوطْلِيُّ، مَثَلًا، يَقُولُ فِي كِتَابِهِ الْمَذْكُورِ أَعْلَاهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ إِنَّهُ «مِنْ أَقْدَمِ