Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 99

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ الْوَفِيُّ بِالسَّمَوْأَلِ (١) ، وَالْكَرِيمُ بِحَاتِمٍ، وَالْعَادِلُ بِعُمَرَ (٢)، وَالْحَلِيمُ بِالْأَحْنَفِ، وَالْفَصِيحُ بِسَحْبَانَ، وَالْخَطِيبُ بِقُسٍّ (٣)، وَالشُّجَاعُ بِعَمْرِو بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ وَالْحَكِيمُ بِلُقْمَانَ، وَالذَّكِيُّ بِإِيَاسٍ. وَاشْتَهَرَ آخَرُونَ بِصِفَاتٍ ذَمِيمَةٍ فَجَرَى التَّشْبِيهُ بِهِمْ أَيْضًا، فَيُشَبَّهُ الْعِيُّ بِبَاقِلٍ (٥)، وَالْأَحْمَقُ بِهَبَنَّقَةَ (٦)، وَالنَّادِمُ بِالْكِسَعِيِّ (٧)، وَالْبَخِيلُ بِمَارِدٍ (٨)، وَالْهَجَّاءُ بِالْحُطَيْئَةِ (٩)، وَالْقَاسِي بِالْحَجَّاجِ (١٠). (١) بِالسَّمَوْأَلِ: هُوَ السَّمَوْأَلُ بْنُ حَيَّانَ الْيَهُودِيُّ، يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْوَفَاءِ، وَهُوَ مِنْ شُعَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ تُوُفِّيَ سَنَةَ ٦٢ ق هـ. (٢) بِعُمَرَ: هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَخَلِيفَةُ الْمُسْلِمِينَ وَأَحَدُ السَّابِقِينَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَالْأَوَّلِينَ، اشْتَهَرَ بِعَدْلِهِ وَتَوَاضُعِهِ وَزُهْدِهِ، وَقَدْ نَصَرَ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ وَأَعَزَّهُ. (٣) بِقُسٍّ: هُوَ ابْنُ سَاعِدَةَ الْإِيَادِيُّ خَطِيبُ الْعَرَبِ قَاطِبَةً، وَيُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْبَلَاغَةِ وَالْحِكْمَةِ. (٤) بِلُقْمَانَ: حَكِيمٌ مَشْهُورٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ أَيِ الْإِصَابَةَ فِي الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ. (٥) بِبَاقِلٍ: رَجُلٌ اشْتَهَرَ بِالْعِيِّ، اشْتَرَى غَزَالًا مَرَّةً بِأَحَدَ عَشَرَ دِرْهَمًا فَسُئِلَ عَنْ ثَمَنِهِ فَمَدَّ أَصَابِعَ كَفَّيْهِ يُرِيدُ عَشَرَةً، وَأَخْرَجَ لِسَانَهُ لِيُكْمِلَهَا أَحَدَ عَشَرَ فَفَرَّ الْغَزَالُ، فَضُرِبَ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْعِيِّ. (٦) بِهَبَنَّقَةَ: هُوَ لَقَبُ أَبِي الْوَدَعَاءِ يَزِيدَ بْنِ ثَرْوَانَ الْقَيْسِيِّ، وَيُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْحُمْقِ. (٧) بِالْكِسَعِيِّ: هُوَ غَامِدُ بْنُ الْحَارِثِ، خَرَجَ مَرَّةً لِلصَّيْدِ فَأَصَابَ خَمْسَةَ حُمُرٍ بِخَمْسَةِ أَسْهُمٍ، وَكَانَ يَظُنُّ كُلَّ مَرَّةٍ أَنَّهُ مُخْطِئٌ، فَغَضِبَ وَكَسَرَ قَوْسَهُ، وَلَمَّا أَصْبَحَ رَأَى الْحُمُرَ مَصْرُوعَةً وَالْأَسْهُمَ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَنَدِمَ عَلَى كَسْرِ قَوْسِهِ وَعَضَّ عَلَى إِبْهَامِهِ فَقَطَعَهَا. (٨) بِمَارِدٍ: لَقَبُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هِلَالٍ اسْمُهُ مُخَارِقٌ، وَكَانَ مَشْهُورًا بِالْبُخْلِ وَاللُّؤْمِ. (٩) بِالْحُطَيْئَةِ: شَاعِرٌ مُخَضْرَمٌ كَانَ هَجَّاءً مُرًّا، وَلَمْ يَكَدْ يَسْلَمُ مِنْ لِسَانِهِ أَحَدٌ، هَجَا أُمَّهُ وَأَبَاهُ وَنَفْسَهُ، وَلَهُ دِيوَانُ شِعْرٍ، وَتُوُفِّيَ ٣٠هـ. (١٠) بِالْحَجَّاجِ: هُوَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ، كَانَ عَامِلًا عَلَى الْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ لِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ثُمَّ لِلْوَلِيدِ مِنْ بَعْدِهِ، وَهُوَ أَحَدُ جَبَابِرَةِ الْعَرَبِ، وَلَهُ فِي الْقَتْلِ وَالْعُقُوبَاتِ غَرَائِبُ لَمْ يُسْمَعْ بِمِثْلِهَا، تُوُفِّيَ بِمَدِينَةِ وَاسِطَ سَنَةَ ٩٥هـ.