Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 77

الإجابة عَنْ تَمْرِينِ (٧) يَقُولُ: وَاحَسْرَتَاهُ عَلَى دَلَائِلِ الْفَضْلِ وَأَمَارَاتِ النُّبْلِ الَّتِي ظَهَرَتْ فِي هَذَيْنِ الطِّفْلَيْنِ، فَقَدْ تَقَضَّتْ وَأَذِنَ اللَّهُ فِي زَوَالِهَا وَهِيَ فِي أَوَّلِ نَشْأَتِهَا وَمَهْدِ طُفُولَتِهَا، وَكَمْ تَمَنَّيْتُ لَوْ أَمْهَلَهَا اللَّهُ حَتَّى تَرَعْرَعَتْ وَاسْتَكْمَلَتْ نَمَاءَهَا وَأَصْبَحَتْ أَخْلَاقًا قَوِيَّةً وَطِبَاعًا مَكِينَةً، فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ مُتَوَقَّعًا لَهَا وَمُقَدَّرًا فِيهَا، وَلَا عَجَبَ فَالْهِلَالُ مَتَى بَدَا وَأَخَذَ يَنْمُو، تَوَقَّعَ النَّاسُ تَمَامَهُ وَأَيْقَنُوا أَنَّهُ سَيَصِيرُ بَدْرًا كَامِلًا. وَفِي هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ تَشْبِيهٌ ضِمْنِيٌّ، فَقَدْ شَبَّهَ الشَّاعِرُ حَالَ دَلَائِلِ الْفَضْلِ وَالنُّبْلِ الَّتِي بَدَتْ فِي الطِّفْلَيْنِ وَمَا كَانَ يُقَدَّرُ لَهَا مِنَ النُّمُوِّ وَالتَّحَوُّلِ إِلَى طِبَاعٍ رَاسِخَةٍ وَأَخْلَاقٍ قَوِيَّةٍ لَوْ أَنَّ الدَّهْرَ أَبْقَى عَلَيْهَا، بِحَالِ الْهِلَالِ يَبْدُو صَغِيرًا فَيَرَاهُ الرَّائِي فَيُوقِنُ أَنَّهُ سَيَتِمُّ وَيَصِيرُ بَدْرًا كَامِلًا.