Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 395

الْأَمْثِلَةُ : ٢ - الطِّبَاقُ الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ ١ - قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ﴾ (الْكَهْفُ: ١٨). ٢ - قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "خَيْرُ الْمَالِ عَيْنٌ سَاهِرَةٌ لِعَيْنٍ نَائِمَةٍ". وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ ﴾ (النِّسَاءُ: ١٠٨). وَقَالَ السَّمَوْأَلُ: وَتُنْكِرُ إِنْ شِئْنَا عَلَى النَّاسِ قَوْلَهُمْ وَلَا يُنْكِرُونَ الْقَوْلَ حِينَ نَقُولُ الْبَحْثُ : إِذَا تَأَمَّلْتَ الْأَمْثِلَةَ الْمُتَقَدِّمَةَ، وَجَدْتَ كُلًّا مِنْهَا مُشْتَمِلًا عَلَى شَيْءٍ وَضِدِّهِ، فَالْمِثَالُ الْأَوَّلُ مُشْتَمِلٌ عَلَى الْكَلِمَتَيْنِ: "أَيْقَاظًا" وَ "رُقُودٌ"، وَالْمِثَالُ الثَّانِي مُشْتَمِلٌ عَلَى الْكَلِمَتَيْنِ: "سَاهِرَةٌ" وَ "نَائِمَةٌ". أَمَّا الْمِثَالَانِ الْأَخِيرَانِ فَكُلٌّ مِنْهُمَا مُشْتَمِلٌ عَلَى فِعْلَيْنِ مِنْ مَادَّةٍ وَاحِدَةٍ، أَحَدُهُمَا إِيجَابِيٌّ، وَالْآخَرُ سَلْبِيٌّ، وَبِاخْتِلَافِهِمَا فِي الْإِيجَابِ وَالسَّلْبِ صَارَا ضِدَّيْنِ، وَيُسَمَّى الْجَمْعُ بَيْنَ الشَّيْءِ وَضِدِّهِ فِي الْأَمْثِلَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ وَأَشْبَاهِهَا طِبَاقًا، غَيْرَ أَنَّهُ فِي الْمِثَالَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ يُدْعَى "طِبَاقَ الْإِيجَابِ"، وَفِي الْمِثَالَيْنِ الْأَخِيرَيْنِ يُدْعَى "طِبَاقَ السَّلْبِ". الْقَاعِدَةُ : (٧٢) الطِّبَاقُ الْجَمْعُ بَيْنَ الشَّيْءِ وَضِدِّهِ فِي الْكَلَامِ، وَهُوَ نَوْعَانِ: -أ- طِبَاقُ الْإِيجَابِ وَهُوَ مَا لَمْ يَخْتَلِفْ فِيهِ الضِّدَّانِ إِيجَابًا وَسَلْبًا. -ب- طِبَاقُ السَّلْبِ وَهُوَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ الضِّدَّانِ إِيجَابًا وَسَلْبًا. التَّمْرِينُ (١) بَيِّنْ مَوَاضِعَ الطِّبَاقِ فِي الْأَمْثِلَةِ الْآتِيَةِ، وَوَضِّحْ نَوْعَهُ فِي كُلِّ مِثَالٍ: ١ - قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ ﴾ (الْأَنْعَامُ: ١٢٢). (١) أَيْقَاظًا: جَمْعُ يَقِظٍ كَكَتِفٍ. (٢) رُقُودٌ: نِيَامٌ جَمْعُ رَاقِدٍ. (٣) خَيْرُ الْمَالِ إِلَخْ: يَعْنِي أَنَّ خَيْرَ الْمَالِ عَيْنُ مَاءٍ يَنَامُ صَاحِبُهَا، وَهِيَ تَظَلُّ فَائِضَةً تَسْقِي لَهُ أَرْضَهُ.. (٤) وَلَا يُنْكِرُونَ: مَعْنَى الشَّطْرِ الثَّانِي أَنَّهُمْ لِشِدَّةِ بَأْسِهِمْ يَخْشَاهُمُ النَّاسُ، فَلَا يُنْكِرُونَ عَلَيْهِمْ مَا يَقُولُونَ..