Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 342

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ التَّمْرِينُ (٢) بَيِّنْ جَمَالَ الْإِيجَازِ فِيمَا يَأْتِي وَاذْكُرْ مِنْ أَيِّ نَوْعٍ هُوَ: ١ - كَتَبَ طَاهِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ إِلَى الْمَأْمُونِ وَكَانَ وَالِيَهُ عَلَى عُمَّالِهِ بَعْدَ هَزْمِهِ عَسْكَرَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ(١) مَاهَانَ (١) وَقَتْلِهِ إِيَّاهُ: كِتَابِي إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأْسُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ بَيْنَ يَدَيَّ، وَخَاتَمُهُ فِي يَدَيَّ وَعَسْكَرُهُ مُصَرَّفٌ تَحْتَ أَمْرِي، وَالسَّلَامُ. ٢- وَخَطَبَ زِيَادٌ (٢) فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ! لَا يَمْنَعَنَّكُمْ سُوءُ مَا تَعْلَمُونَ عَنَّا أَنْ تَنْتَفِعُوا بِأَحْسَنِ مَا تَسْمَعُونَ مِنَّا. التَّمْرِينُ (٣) بَيِّنْ مَا فِي التَّوْقِيعَاتِ (٣) الْآتِيَةِ مِنْ جَمَالِ الْإِيجَازِ: ١ - وَقَّعَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ فِي شَكْوَى قَوْمٍ مِنْ عَامِلِهِمْ: كَمَا تَكُونُوا يُؤَمَّرْ (٤) عَلَيْكُمْ. ٢ - وَكَتَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ مِصْرَ بِنُقْصَانِ النِّيلِ فَوَقَّعَ: طَهِّرْ عَسْكَرَكَ مِنَ الْفَسَادِ يُعْطِكَ النِّيلُ الْقِيَادَ (٥). ٣ - وَوَقَّعَ عَلَى كِتَابٍ لِعَامِلِهِ عَلَى حِمْصَ وَقَدْ كَثُرَ فِيهِ الْخَطَأُ: اسْتَبْدِلْ بِكَاتِبِكَ (٦)، وَإِلَّا اسْتُبْدِلَ بِكَ. سَفِينَةُ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ انْتِهَاءِ الطُّوفَانِ. (١) (١) عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنُ مَهَانَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنُ مَهَانَ مِنْ كِبَارِ الْقَادَةِ فِي عَصْرِ الرَّشِيدِ وَالْأَمِينِ وَهُوَ الَّذِي حَرَّضَ الْأَمِيرَ عَلَى خَلْعِ الْمَأْمُونِ مِنْ وِلَايَةِ الْعَهْدِ، وَسَيَّرَهُ الْأَمِينُ لِقِتَالِ الْمَأْمُونِ بِجَيْشٍ كَبِيرٍ فَقَتَلَهُ طَاهِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَائِدُ جَيْشِ الْمَأْمُونِ سَنَةَ ١٩٥هـ. (٢) زِيَادٌ أَمِيرٌ خَطِيبٌ مِصْقَعٌ، وَهُوَ مِنَ الْقَادَةِ الْفَاتِحِينَ وَالْوُلَاةِ الدُّهَاةِ، أَسْلَمَ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ثُمَّ أَلْحَقَهُ مُعَاوِيَةُ بِنَسَبِهِ، فَكَانَ عَضُدَهُ الْأَقْوَى، وَوَلَّاهُ الْبَصْرَةَ وَالْكُوفَةَ وَسَائِرَ الْعِرَاقِ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ٥٣هـ. (٣) التَّوْقِيعَاتُ: التَّوْقِيعُ رَأْيُ الْحُكَّامِ يَكْتُبُهُ عَلَى مَا يُعْرَضُ عَلَيْهِ مِنْ شُؤُونِ الدَّوْلَةِ. (٤) يُؤَمَّرْ: أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ: جَعَلَهُ أَمِيرًا. (٥) الْقِيَادُ: حَبْلٌ يُقَادُ بِهِ. (٦) اسْتَبْدِلْ بِكَاتِبِكَ: أَيِ اتَّخِذْ مَكَانَهُ كَاتِبًا آخَرَ، وَإِلَّا أُقِيمَ مَكَانَكَ عَامِلًا آخَرَ.