Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 341

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ. ٥ - فِي الْآيَةِ إِيجَازٌ بِحَذْفِ جَوَابِ ”لَوْ“؛ إِذْ تَقْدِيرُ الْكَلَامِ لَكَانَ هَذَا الْقُرْآنُ. ٦ - فِي الْبَيْتِ إِيجَازٌ بِحَذْفِ جُمْلَةٍ؛ وَالتَّقْدِيرُ وَشَرِبْتُ مَاءً. - فِي الْعِبَارَةِ إِيجَازٌ بِحَذْفِ جُمْلَةٍ؛ إِذِ التَّقْدِيرُ وَشَرِبْتُ مَاءً. التَّمْرِينُ (١) بَيِّنْ نَوْعَ الْإِيجَازِ فِيمَا يَأْتِي وَوَضِّحِ السَّبَبَ: ١- قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ (الْمُؤْمِنُونَ: ٩١). ٢- وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ (١) وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾. -٣- وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا) ٤ - وَقَالَ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْجَنَّةِ: ﴿ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ﴾. ٥ - وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا (٢) فَلَا فَوْتَ ﴾ (سَبَأٍ: ٥١). ٦- وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ ﴾ (فَاطِرٍ: ٤). ٧- وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الطَّمَعُ فَقْرٌ وَالْيَأْسُ غِنًى" ٨- وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ”آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ“ - وَيُنْسَبُ لِلسَّمَوْأَلِ: - لَمْ ١ - وَإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلْ (٣) عَلَى النَّفْسِ ضَيْمَهَا فَلَيْسَ إِلَى حُسْنِ الثَّنَاءِ سَبِيلُ ١١ - وَقَالَ تَعَالَى فِي وَصْفِ انْتِهَاءِ حَادِثَةِ الطُّوفَانِ: ١٢- قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَقِيلَ يَأَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَسَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ (٤) (هُودٍ: ٤٤). (١) خُذِ الْعَفْوَ: أَيْ خُذِ الْمَيْسُورَ مِنْ أَخْلَاقِ الرِّجَالِ وَلَا تَسْتَقْصِ عَلَيْهِمْ. (٢) وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا: الْخِطَابُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ: لَوْ تَرَى حَالَ الْكُفَّارِ عِنْدَ الْمَوْتِ لَرَأَيْتَهَا مُزْعِجَةً، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: فَلَا فَوْتَ فَلَا مَهْرَبَ لَهُمْ مِنَ الْعَذَابِ. (٣) وَإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلْ: يَقُولُ: إِذْ كَانَ الْمَرْءُ لَا يَصْبِرُ النَّفْسَ عَلَى مَكَارِهِهَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ سَبِيلٌ إِلَى اكْتِسَابِهِ الْحَمْدَ. عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ مِنْ كِبَارِ الْقَادَةِ فِي عَصْرِ الرَّشِيدِ وَالْأَمِينِ، وَهُوَ الَّذِي حَرَّضَ الْأَمِيرَ عَلَى خَلْعِ الْمَأْمُونِ مِنْ وِلَايَةِ الْعَهْدِ، وَسَيَّرَهُ الْأَمِينُ لِقِتَالِ الْمَأْمُونِ بِجَيْشٍ كَبِيرٍ فَقَتَلَهُ طَاهِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَائِدُ جَيْشِ الْمَأْمُونِ سَنَةَ ١٩٥هـ. (٤) (٣) أَقْلِعِي: كُفِّي عَنِ الْمَطَرِ. وَغِيضَ الْمَاءُ نَضَبَ. وَالْجُودِيُّ جَبَلٌ بِأَرْضِ الْجَزِيرَةِ اسْتَوَتْ عَلَيْهِ