Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 336

الإِعْرَابِيُّ، إِذْ كِلْتَاهُمَا فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. (١١) وَصَلَ أَبُو الطَّيِّبِ بَيْنَ شَطْرَيِ الْبَيْتِ لِاتِّفَاقِهِمَا خَبَرًا وَتَنَاسُبِهِمَا فِي الْمَعْنَى. (١٢) وَصَلَ الشَّاعِرُ بَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ (الْعَيْنُ عَبْرَى) وَ(النُّفُوسُ صَوَادِي) لِاتِّفَاقِهِمَا خَبَرًا وَتَنَاسُبِهِمَا فِي الْمَعْنَى، وَوَصَلَ بَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ (مَاتَ الْحِجَا) وَ(قَضَى جَلَالُ النَّادِي) لِلسَّبَبِ الْمُتَقَدِّمِ عَيْنِهِ، وَفَصَلَ بَيْنَ الشَّطْرَيْنِ لِأَنَّ الشَّطْرَ الثَّانِيَ جَوَابٌ نَشَأَ مِنَ الشَّطْرِ الْأَوَّلِ. (١٣) بَيْنَ شَطْرَيِ الْبَيْتِ كَمَالُ الِانْقِطَاعِ لِاخْتِلَافِهِمَا خَبَرًا وَإِنْشَاءً. (١٤) وَصَلَ عِمَارَةُ الْيَمَنِيُّ بَيْنَ شَطْرَيِ الْبَيْتِ لِاتِّفَاقِهِمَا خَبَرًا وَتَنَاسُبِهِمَا فِي الْمَعْنَى. (١٥) بَيْنَ (قَالَ) وَ(قَالَ) شِبْهُ كَمَالِ الِاتِّصَالِ لِأَنَّ اللَّاحِقَةَ جَوَابٌ عَنْ سُؤَالٍ نَشَأَ مِنَ السَّابِقَةِ كَأَنَّ سَائِلًا قَالَ فِيمَا رَدَّ عَلَيْهِ. (١٦) بَيْنَ جُمْلَةِ (وَلَّى مُسْتَكْبِرًا) وَجُمْلَةِ (كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا) كَمَالُ الِاتِّصَالِ، لِأَنَّ الثَّانِيَةَ تَوْكِيدٌ لِلْأُولَى، وَكَذَا بَيْنَ الْجُمْلَةِ الثَّانِيَةِ وَالْجُمْلَةِ الثَّالِثَةِ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (٢) (١) إِنَّمَا كَانَ الْعَطْفُ فِي بَيْتِ أَبِي تَمَّامٍ مَعِيبًا لِأَنَّهُ لَا مُنَاسَبَةَ فِي الْمَعْنَى بَيْنَ الْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ، إِذْ لَا عَلَاقَةَ مُطْلَقًا بَيْنَ مَرَارَةِ النَّوَى وَكَرَمِ أَبِي الْحُسَيْنِ. (٢) إِنَّمَا حَسُنَ أَنْ تَقُولَ: عَلِيٌّ خَطِيبٌ وَسَعِيدٌ شَاعِرٌ لِأَنَّ هُنَاكَ رَابِطَةً تَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَهِيَ هُنَا التَّمَاثُلُ بَيْنَ الْمُسْنَدَيْنِ فِي الْجُمْلَتَيْنِ، إِذِ الْخَطَابَةُ وَالشِّعْرُ مِنْ وَادٍ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا قَبُحَ أَنْ تَقُولَ: عَلِيٌّ مَرِيضٌ وَسَعِيدٌ عَالِمٌ لِأَنَّهُ لَا مُنَاسَبَةَ بَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ، إِذْ لَا رَابِطَةَ بَيْنَ مَرَضِ عَلِيٍّ وَعِلْمِ سَعِيدٍ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (٣) (أ) الثَّنَاءُ إِجَابَةُ (١) حُبُّ الثَّنَاءِ طَبِيعَةُ الْإِنْسَانِ يَهْوَى مُبَرِّزٌ وَمُقَصِّرٌ. الشَّطْرُ الثَّانِي هُنَا مُؤَكِّدٌ لِلشَّطْرِ الْأَوَّلِ، فَبَيْنَهُمَا كَمَالُ الِاتِّصَالِ. (ب) كَفَى زَاجِرًا لِلْمَرْءِ أَيَّامُ دَهْرِهِ تَرُوحُ لَهُ بِالْوَاعِظَاتِ وَتَغْتَدِي. الشَّطْرُ الثَّانِي هُنَا بَيَانٌ لِلشَّطْرِ الْأَوَّلِ، فَبَيْنَهُمَا كَمَالُ الِاتِّصَالِ. (ج) عَلِيٌّ يُسَاعِدُ الْبَائِسِينَ، يُطْعِمُهُمْ إِذَا جَاعُوا. جُمْلَةُ (يُطْعِمُهُمْ إِذَا جَاعُوا) بَدَلٌ مِنْ جُمْلَةِ يُسَاعِدُ الْبَائِسِينَ، لِأَنَّ إِطْعَامَ الْفُقَرَاءِ بَعْضٌ مِنْ مُسَاعَدَةِ الْبَائِسِينَ، فَبَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ كَمَالُ الِاتِّصَالِ.