Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 321

صَدَاقَةُ الْجَاهِلِ تَعَبٌ لَا رَاحَةٌ. قَصْرُ مَوْصُوفٍ عَلَى صِفَةٍ، إِضَافِيٌّ لِأَنَّ الْغَرَضَ قَصْرُ صَدَاقَةِ الْجَاهِلِ عَلَى التَّعَبِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى الرَّاحَةِ، وَالطَّرِيقُ الْعَطْفُ بِلَا. عَنِ السَّفِيهِ سَكَتُّ. قَصْرُ صِفَةٍ عَلَى مَوْصُوفٍ، حَقِيقِيٌّ لِأَنَّهُ يُرِيدُ أَنَّهُ لَمْ يَسْكُتْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا عَنِ السَّفِيهِ، وَالطَّرِيقُ تَقْدِيمُ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ. إِنَّمَا طُولُ التَّجَارِبِ زِيَادَةٌ فِي الْعَقْلِ. قَصْرُ مَوْصُوفٍ عَلَى صِفَةٍ، إِضَافِيٌّ، وَالطَّرِيقُ إِنَّمَا. بِرُؤْيَةِ الْإِخْوَانِ يَدُومُ السُّرُورُ. قَصْرُ صِفَةٍ عَلَى مَوْصُوفٍ إِضَافِيٌّ لِأَنَّ التَّخْصِيصَ هُنَا بِالْإِضَافَةِ إِلَى رُؤْيَةِ الْأَعْدَاءِ مَثَلًا، وَلَا يُنَافِي هَذَا أَنْ يَدُومَ السُّرُورُ بِرُؤْيَةِ الْأَهْلِ وَالْوَلَدِ الصَّالِحِ أَوْ غَيْرِهَا. إِنَّمَا غَدْرُكَ مَنْ ذَلِكَ عَلَى الْإِسَاءَةِ. قَصْرُ صِفَةٍ عَلَى مَوْصُوفٍ، حَقِيقِيٌّ لِأَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ الْغَدْرَ الْجَدِيرَ بِهَذِهِ التَّسْمِيَةِ لَا يَكُونُ إِلَّا مِمَّنْ ذَلِكَ عَلَى الْإِسَاءَةِ، وَالطَّرِيقُ إِنَّمَا. إِنَّمَا يَسُودُ الْمَرْءُ قَوْمَهُ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ. قَصْرُ صِفَةٍ عَلَى مَوْصُوفٍ إِضَافِيٌّ، وَالطَّرِيقُ إِنَّمَا. مَا وُضِعَ الْإِحْسَانُ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ إِلَّا ظُلْمٌ. قَصْرُ مَوْصُوفٍ عَلَى صِفَةٍ، إِضَافِيٌّ لِأَنَّ الْغَرَضَ التَّخْصِيصُ بِالظُّلْمِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى الْعَدْلِ، فَلَا يُنَافِي هَذَا أَنْ يَكُونَ لِوَضْعِ الْإِحْسَانِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ صِفَاتٌ أُخْرَى. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينٍ. إِذَا قِيلَ هَذَا الْقَوْلُ لِمَنْ يَدَّعِي أَنَّ سُرُورَ الْوَالِدَيْنِ يَكُونُ بِكَثْرَةِ الْأَبْنَاءِ لَا بِنَجَابَتِهِمْ كَانَ قَصْرَ قَلْبٍ، وَإِذَا قِيلَ لِمَنْ يَدَّعِي أَنَّ سُرُورَ الْآبَاءِ يَكُونُ بِكَثْرَةِ الْأَبْنَاءِ وَنَجَابَتِهِمْ مَعًا كَانَ قَصْرَ إِفْرَادٍ، وَإِذَا قِيلَ لِمَنْ يَتَرَدَّدُ فِي أَنَّ سُرُورَ الْآبَاءِ يَكُونُ بِكَثْرَةِ الْأَبْنَاءِ أَوْ نَجَابَتِهِمْ كَانَ قَصْرَ تَعْيِينٍ. الْعَالِمُ الْعَامِلُ نَحْتَرِمُ.