Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 313

النَّمُوذَجُ (٢) : عَيِّنِ الْمَقْصُورَ عَلَيْهِ فِي الْجُمْلَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ، وَبَيِّنِ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا فِي الْمَعْنَى: أ- إِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِكُمْ عَلِيٌّ. الْإِجَابَةُ: الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ ب إِنَّمَا عَلِيٌّ يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِكُمْ. ١ - الْمَقْصُورُ عَلَيْهِ فِي الْجُمْلَةِ الْأُولَى (عَلِيٌّ)، فَالْمُتَكَلِّمُ يَقُولُ لِمُخَاطَبِيهِ: عَلِيٌّ وَحْدَهُ يَسْتَقِلُّ بِالدِّفَاعِ عَنْ أَحْسَابِكُمْ وَلَا يَشْتَرِكُ مَعَهُ فِي ذَلِكَ أَحَدٌ، وَمِنَ الْجَائِزِ أَنْ تَكُونَ لِعَلِيٍّ أَعْمَالٌ أُخْرَى يَخْدُمُهُمْ بِهَا غَيْرُ هَذِهِ الْمُدَافَعَةِ كَمُعَالَجَةِ مَرْضَاهُمْ وَمُوَاسَاةِ فُقَرَائِهِمْ. ٢ - أَمَّا فِي الْجُمْلَةِ الثَّانِيَةِ فَالْمَقْصُورُ عَلَيْهِ الْمُدَافَعَةُ، فَعَلِيٌّ لَا يَقُومُ بِسِوَاهَا مِنَ الْأَعْمَالِ، عَلَى أَنَّهُ مِنَ الْجَائِزِ أَنْ يَشْتَرِكَ مَعَهُ فِي الدِّفَاعِ سِوَاهُ. فَأَنْتَ تَرَى أَنَّ الْجُمْلَةَ الْأُولَى أَبْلَغُ فِي مَدْحِ عَلِيٍّ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَمَّا أَوَّلًا: فَلِأَنَّهَا لَا تَنْفِي أَنَّ لَهُ أَعْمَالًا أُخْرَى غَيْرَ الْمُدَافَعَةِ. التَّمْرِينُ (١) بَيِّنْ نَوْعَ الْقَصْرِ، وَطَرِيقَهُ وَعَيِّنْ كُلًّا مِنَ الْمَقْصُورِ وَالْمَقْصُورِ عَلَيْهِ فِيمَا يَأْتِي: ١ - قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ﴾ (الرَّعْدُ: ٤٠). ٢- قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ (الْفَاتِحَةُ: ٥). وَقَالَ ابْنُ الرُّومِيِّ يَمْدَحُ مَعْرُوفُهُ (١) فِي جَمِيعِ النَّاسِ مُقْتَسَمٌ فَحَمْدُهُ فِي جَمِيعِ النَّاسِ لَا الْعُصَبِ ٤ - وَقَالَ: يَتَغَابَى (٢) وَلَيْسَ لِمَوْقٍ (٤) بَلْ لِلُبٍّ يَفُوقُ لُبَّ اللَّبِيبِ (٥) (١) عَلِيٌّ وَذَلِكَ لِأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْمَقْصُورَ عَلَيْهِ مَعَ إِنَّمَا يَكُونُ مُؤَخَّرًا وُجُوبًا. (٢) مَعْرُوفُهُ إِلَخْ: يَقُولُ: إِنَّ مَعْرُوفَهُ عَامٌّ لِجَمِيعِ النَّاسِ لَا خَاصٌّ بِطَوَائِفَ بِعَيْنِهَا. (٣) يَتَغَابَى: يُظْهِرُ الْغَبَاوَةَ. (٤) لِمَوْقٍ: الْمَوْقُ: الْحُمْقُ فِي غَبَاوَةٍ. (٥) لُبُّ اللُّبِّ الْعَقْلُ.