Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 308

الإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينٍ (٥). (أ) كَانَ سَيْفُ الدَّوْلَةِ فِي بَعْضِ الأَحْيَانِ يُقَرِّبُ إِلَيْهِ قَوْمًا مِنَ الْمُتَشَاعِرِينَ فَيَسْمَعُ إِنْشَادَهُمْ وَيُجِيزُهُمْ، وَيُعْرِضُ عَنْ أَبِي الطَّيِّبِ وَيُقْصِيهِ عَلَى فَضْلِهِ وَأَدَبِهِ، وَلَمَّا طَالَ أَمْرُ ذَلِكَ أَنْشَدَ أَبُو الطَّيِّبِ قَصِيدَتَهُ الَّتِي مِنْهَا هَذَانِ الْبَيْتَانِ، فَهُوَ يَقُولُ فِيهِمَا: يَا أَيُّهَا الْمَلِكُ الَّذِي عَمَّ جَمِيعَ النَّاسِ مَا عَدَانِي، أَنْتَ سَبَبُ شِكَايَتِي وَمَوْضِعُ خُصُومَتِي، وَأَنْتَ خَصْمِي فِي هَذِهِ الْمُخَاصَمَةِ وَأَنْتَ الْحَاكِمُ فِيهَا، وَإِذَا كَانَ الْخَصْمُ هُوَ الْحَاكِمُ فَلا أَمَلَ فِي الانْتِصَافِ مِنْهُ، إِنِّي أَرْبَأُ بِنَظَرِكَ الثَّاقِبِ الَّذِي يَصْدُقُكَ حَقَائِقَ الْمَنْظُورَاتِ أَنْ يَنْخَدِعَ بِالْمَظَاهِرِ الْخَلَّابَةِ فَيُسَوِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ غَيْرِي مِمَّنْ يَتَظَاهَرُونَ بِمِثْلِ فَضْلِي وَهُمْ بَعِيدُونَ مِنْهُ فَيَكُونُ حَالُهُ كَحَالِي الَّذِي يَظُنُّ الْوَرَمَ شَحْمًا. (ب) الْغَرَضُ مِنَ النِّدَاءِ هُنَا الإِغْرَاءُ، فَإِنَّ أَبَا الطَّيِّبِ يُرِيدُ أَنْ يُغْرِيَ سَيْفَ الدَّوْلَةِ وَيُحَبِّبَ إِلَيْهِ أَنْ يَعْدِلَ فِي مُعَامَلَتِهِ وَأَلا يُفَرِّقَ فِي عَدْلِهِ بَيْنَ إِنْسَانٍ وَآخَرَ.