Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 305

التَّمْرِينُ (٥) انْثُرِ الْبَيْتَيْنِ نَثْراً فَصِيحاً وَهُمَا لِأَبِي الطَّيِّبِ، وَبَيِّنِ الْغَرَضَ مِنَ النِّدَاءِ: يَا أَعْدَلَ النَّاسِ إِلَّا فِي مُعَامَلَتِي فِيكَ الْخِصَامُ وَأَنْتَ الْخَصْمُ وَالْحَكَمُ. أُعِدُّهَا نَظَرَاتٍ مِنْكَ صَادِقَةً أَنْ تَحْسَبَ الشَّحْمَ فِيمَنْ شَحْمُهُ وَرَمُ. دَلِيلُ الْإِجَابَةِ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (١). (١) الْأَدَاةُ (يَا) وَقَدِ اسْتُعْمِلَتْ فِي نِدَاءِ الْقَرِيبِ عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ إِشَارَةً إِلَى عُلُوِّ مَرْتَبَةِ الْمُنَادَى. (٢) الْأَدَاةُ (أَيَا) وَقَدِ اسْتُعْمِلَتْ فِي نِدَاءِ الْقَرِيبِ عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ إِشَارَةً إِلَى عُلُوِّ مَرْتَبَةِ الْمُنَادَى وَارْتِفَاعِ شَأْنِهِ. (٣) الْأَدَاةُ (الْهَمْزَةُ) وَقَدِ اسْتُعْمِلَتْ فِي نِدَاءِ الْبَعِيدِ عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ، إِشَارَةً إِلَى أَنَّ الْمُنَادَى حَاضِرٌ فِي الذِّهْنِ لَا غَيْبَ عَنِ الْبَالِ فَكَأَنَّهُ حَاضِرُ الْجُثْمَانِ. (٤) الْأَدَاةُ (يَا) وَقَدْ نُودِيَ بِهَا الْقَرِيبُ عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ، إِشَارَةً إِلَى أَنَّ الْمُنَادَى وَضِيعُ الشَّأْنِ فِي نَظَرِ الْمُتَكَلِّمِ، فَكَأَنَّ بُعْدَ دَرَجَتِهِ فِي الِانْحِطَاطِ بُعْدٌ فِي الْمَسَافَةِ. (٥) الْأَدَاةُ (أَيَا) وَقَدْ نُودِيَ بِهَا الْقَرِيبُ عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ، إِشَارَةً إِلَى أَنَّ الْمُنَادَى غَافِلٌ لَاهٍ فَكَأَنَّهُ غَيْرُ قَرِيبٍ. (٦) الْأَدَاةُ (يَا) وَقَدْ نُودِيَ بِهَا الْقَرِيبُ عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ إِشَارَةً إِلَى أَنَّ الْمُنَادَى رَفِيعُ الشَّأْنِ جَلِيلُ الْقَدْرِ. (١) إِنَّمَا كَانَ الْمُنَادَى هُنَا قَرِيباً لِأَنَّ أَبَا الطَّيِّبِ يُنْشِدُ قَصِيدَتَهُ فِي حَضْرَةِ مَمْدُوحِهِ. (٢) إِنَّمَا كَانَ الْمُنَادَى هُنَا قَرِيباً لِأَنَّهُ الْمَوْلَى جَلَّ شَأْنُهُ وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَى الْإِنْسَانِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ. (٣) بُعْدُ الْمُنَادَى هُنَا ظَاهِرٌ لِأَنَّ الْمُتَكَلِّمَ يُنَادِي سُكَّانَ مَوْضِعٍ بِبِلَادِ الْعَرَبِ وَهُمْ بَعِيدُونَ عَنْهُ. (٤) فِرْعَوْنُ يَنْظُرُ إِلَى مُوسَى نَظْرَةَ احْتِقَارٍ وَهُوَ مَعَهُ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ. (٥) لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّ أَبَا الْعَتَاهِيَةِ يُخَاطِبُ نَفْسَهُ الْغَارِقَةَ فِي بِحَارِ الْآمَالِ، وَلَيْسَ هُنَا أَقْرَبُ إِلَى الْإِنْسَانِ مِنْ نَفْسِهِ بَلْ هِيَ هُوَ. (٦) الدَّلِيلُ عَلَى قُرْبِ الْمُنَادَى أَنَّ أَبَا الطَّيِّبِ كَانَ يُنْشِدُ الْقَصِيدَةَ فِي حَضْرَةِ الْمَمْدُوحِ.