Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 294

التَّمَنِّي. ١ - قَالَ ابْنُ الرُّومِيِّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ: فَلَيْتَ اللَّيْلَ فِيهِ كَانَ شَهْرًا وَمَرَّ نَهَارُهُ مَرَّ السَّحَابِ. ٢ - قَالَ تَعَالَى: ﴿فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا﴾. ٣ - وَقَالَ جَرِيرٌ: وَلَّى الشَّبَابُ حَمِيدَةً أَيَّامُهُ لَوْ كَانَ ذَلِكَ يُشْتَرَى أَوْ يَرْجِعُ. ٤ - وَقَالَ آخَرُ: أَيَا سِرْبَ الْقَطَا هَلْ مَنْ يُعِيرُ جَنَاحَهُ لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوَيْتُ أَطِيرُ. ٥ - وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ﴾. الْبَحْثُ: الْأَمْثِلَةُ الْمُتَقَدِّمَةُ جَمِيعُهَا مِنْ بَابِ الْإِنْشَاءِ الطَّلَبِيِّ، وَإِذَا تَأَمَّلْتَ الْمَطْلُوبَ فِي كُلِّ مِثَالٍ وَجَدْتَهُ أَمْرًا مَحْبُوبًا لَا يُرْجَى حُصُولُهُ، إِمَّا لِكَوْنِهِ مُسْتَحِيلًا كَمَا فِي الْأَمْثِلَةِ الْأَرْبَعَةِ الْأُولَى، وَإِمَّا لِكَوْنِهِ مُمْكِنًا غَيْرَ مَطْمُوعٍ فِي نَيْلِهِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الْأَخِيرِ، وَيُسَمَّى هَذَا الضَّرْبُ مِنَ الْإِنْشَاءِ بِالتَّمَنِّي. وَالْأَدَوَاتُ الَّتِي أَفَادَتِ التَّمَنِّي فِي الْأَمْثِلَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ هِيَ: لَيْتَ وَهَلْ وَلَوْ وَلَعَلَّ، غَيْرَ أَنَّ الْأَدَاةَ الْأُولَى أَفَادَتْهُ بِأَصْلِ الْوَضْعِ، أَمَّا الثَّلَاثُ الْأُخْرَى فَإِنَّهَا اسْتُعْمِلَتْ فِيهِ لِلَطَائِفَ بَلَاغِيَّةٍ. هَذَا وَإِنْ كَانَ الْمَطْلُوبُ مُمْكِنًا مَطْمُوعًا فِي حُصُولِهِ كَانَ طَلَبُهُ تَرَجِّيًا، وَيُعَبَّرُ فِيهِ بِـ «لَعَلَّ» وَ«عَسَى»، وَقَدْ تُسْتَعْمَلُ فِيهِ «لَيْتَ» لِسَبَبٍ يَقْصِدُهُ كَمَا فِي قَوْلِ أَبِي الطَّيِّبِ: فَيَا لَيْتَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحِبَّتِي مِنَ الْبُعْدِ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَصَائِبِ. الْقَوَاعِدُ: التَّمَنِّي طَلَبُ أَمْرٍ مَحْبُوبٍ لَا يُرْجَى حُصُولُهُ، أَمَّا لِكَوْنِهِ مُسْتَحِيلًا، وَإِمَّا لِكَوْنِهِ مُمْكِنًا غَيْرَ مَطْمُوعٍ فِي نَيْلِهِ.