Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 261

التَّمْرِينُ (٥) الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ. الْعَبْ وَاهْجُرْ قِرَاءَةَ الدَّرْسِ. قَدْ يَكُونُ الْأَمْرُ فِي الْجُمْلَتَيْنِ السَّابِقَتَيْنِ لِلتَّوْبِيخِ أَوْ لِلْإِرْشَادِ أَوْ لِلتَّهْدِيدِ، فَبَيِّنْ حَالَ الْمُخَاطَبِ فِي كُلِّ حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ الثَّلَاثِ. اسْبَحْ فِي الْبَحْرِ. التَّمْرِينُ (٦) قَدْ يَكُونُ الْأَمْرُ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ لِلدُّعَاءِ أَوْ لِلِالْتِمَاسِ أَوْ لِلتَّعْجِيزِ أَوْ لِلْإِرْشَادِ، فَبَيِّنْ حَالَ الْمُخَاطَبِ فِي كُلِّ حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ الْأَرْبَعِ. التَّمْرِينُ (٧) حَوِّلِ الْجُمَلَ الْخَبَرِيَّةَ الْآتِيَةَ إِلَى جُمَلٍ إِنْشَائِيَّةٍ أَمْرِيَّةٍ، وَاسْتَوْفِ جَمِيعَ صِيَغِ الْأَمْرِ: أَنْتَ تُبَكِّرُ فِي عَمَلِكَ. يَخْرُجُ عَلِيٌّ إِلَى الرِّيَاضِ. تَصْبِرُ نَفْسِي عَلَى الشَّدَائِدِ. يَأْخُذُ الْبَطَلُ سَيْفَهُ. يَثْبُتُ هِشَامٌ فِي مَكَانِهِ. يَتْرُكُ مُحَمَّدٌ الْمِزَاحَ. التَّمْرِينُ (٨) اشْرَحْ مَا يَأْتِي، وَبَيِّنْ مَا رَاعَكَ مِنْ بَلَاغَتِهِ وَحُسْنِ تَأْدِيَتِهِ الْمَعْنَى: كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ يَقُولُ لِقُوَّادِهِ: أَشْعِرُوا قُلُوبَكُمُ الْجَرَاءَةَ؛ فَإِنَّهَا مِنْ أَسْبَابِ الظَّفَرِ، وَأَكْثِرُوا ذِكْرَ الصَّغَائِنِ؛ فَإِنَّهَا تَبْعَثُ عَلَى الْإِقْدَامِ، وَأَلْزِمُوا الطَّائِفَةَ؛ فَإِنَّهَا حِصْنُ الْمُحَارِبِ. أَبُو مُسْلِمٍ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَائِمُ بِالدَّعْوَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ، وَأَحَدُ كِبَارِ الْقَادَةِ، كَانَ فَصِيحاً فِي الْعَرَبِيَّةِ وَالْفَارِسِيَّةِ، عَالِماً بِالْأُمُورِ، مِقْدَاماً دَاهِيَةً حَازِماً، يَرْوِي الشِّعْرَ وَيَقُولُهُ، وَبَلَغَ فِي عُمُرِهِ الْقَصِيرِ مَنْزِلَةَ عُظَمَاءِ الْعَالَمِ، وَقَدْ قَتَلَهُ الْمَنْصُورُ لَمَّا رَأَى مِنْهُ طَمَعاً فِي الْمُلْكِ سَنَةَ ١٣٧هـ.