Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 256

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة), page 256 — original page scan

Arabic text · النص

وَصِيغَةُ الْأَمْرِ فِي الْمِثَالِ السَّادِسِ لَا يُرَادُ بِهَا مَعْنَاهَا الْأَصْلِيُّ؛ لِأَنَّ الْمُتَنَبِّيَ يُخَاطِبُ مَلِيكَهُ، وَالْمَلِيكُ لَا يَأْمُرُهُ أَحَدٌ مِنْ شَعْبِهِ، وَإِنَّمَا يُرَادُ بِهَا الدُّعَاءُ، وَكَذَلِكَ كُلُّ صِيغَةٍ لِلْأَمْرِ يُخَاطِبُ بِهَا الْأَدْنَى مَنْ هُوَ أَعْلَى مِنْهُ مَنْزِلَةً وَشَأْنًا. وَإِذَا تَدَبَّرْتَ الْمِثَالَ السَّابِعَ وَجَدْتَ امْرَأَ الْقَيْسِ يَتَخَيَّلُ صَاحِبَيْنِ يَسْتَوْقِفُهُمَا وَيَسْتَبْكِيهِمَا جَرْيًا عَلَى عَادَةِ الشُّعَرَاءِ؛ إِذْ يَتَخَيَّلُ أَحَدُهُمْ أَنَّ لَهُ رَفِيقَيْنِ يَصْطَحِبَانِهِ فِي غُدُوِّهِ وَرَوَاحِهِ، فَيُوَجِّهُ إِلَيْهِمَا الْخِطَابَ، وَيُفْضِي إِلَيْهِمَا بِسِرِّهِ وَمَكْنُونِ صَدْرِهِ، وَصِيغَةُ الْأَمْرِ إِذَا صَدَرَتْ مِنْ رَفِيقٍ لِرَفِيقِهِ أَوْ مِنْ نِدٍّ لِنِدِّهِ لَمْ يُرَدْ بِهَا الْإِيجَابُ وَالْإِلْزَامُ، وَإِنَّمَا يُرَادُ بِهَا مَحْضُ الِالْتِمَاسِ. وَامْرُؤُ الْقَيْسِ أَيْضًا فِي الْمِثَالِ الثَّامِنِ لَمْ يَأْمُرِ اللَّيْلَ وَلَمْ يُكَلِّفْهُ شَيْئًا؛ لِأَنَّ اللَّيْلَ لَا يَسْمَعُ وَلَا يُطِيعُ، وَإِنَّمَا أَرْسَلَ صِيغَةَ الْأَمْرِ وَأَرَادَ بِهَا التَّمَنِّيَ. وَإِذَا تَدَبَّرْتَ الْأَمْثِلَةَ الْبَاقِيَةَ وَتَعَرَّفْتَ سِيَاقَهَا وَأَحَطْتَ مِمَّا يَكْنُفُهَا مِنْ قَرَائِنِ الْأَحْوَالِ أَدْرَكْتَ أَنَّ صِيغَ الْأَمْرِ فِيهَا لَمْ تَأْتِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ، وَإِنَّمَا جَاءَتْ لِتُفِيدَ التَّخْيِيرَ وَالتَّسْوِيَةَ وَالتَّعْجِيزَ وَالتَّهْدِيدَ وَالْإِبَاحَةَ عَلَى التَّرْتِيبِ. الْقَوَاعِدُ: (٣٧) الْأَمْرُ طَلَبُ الْفِعْلِ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِعْلَاءِ. (٣٨) لِلْأَمْرِ أَرْبَعُ صِيغٍ: فِعْلُ الْأَمْرِ، وَالْمُضَارِعُ الْمَقْرُونُ بِلَامِ الْأَمْرِ، وَاسْمُ فِعْلِ الْأَمْرِ، وَالْمَصْدَرُ النَّائِبُ عَنْ فِعْلِ الْأَمْرِ. (٣٩) قَدْ تَخْرُجُ صِيغُ الْأَمْرِ عَنْ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ إِلَى مَعَانٍ أُخْرَى تُسْتَفَادُ مِنْ سِيَاقِ الْكَلَامِ كَالْإِرْشَادِ وَالدُّعَاءِ وَالِالْتِمَاسِ وَالتَّمَنِّي، وَالتَّخْيِيرِ وَالتَّسْوِيَةِ وَالتَّعْجِيزِ وَالتَّهْدِيدِ وَالْإِبَاحَةِ. النَّمُوذَجُ لِبَيَانِ صِيغِ الْأَمْرِ وَتَعْيِينِ الْمُرَادِ مِنْ كُلِّ صِيغَةٍ فِيمَا يَأْتِي: ١- قَالَ تَعَالَى خِطَابًا لِيَحْيَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: ﴿خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ﴾. ٢- قَالَ الْأَرْجَانِيُّ: شَاوِرْ سِوَاكَ إِذَا نَابَتْكَ نَائِبَةٌ يَوْمًا وَإِنْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ الْمَشُورَاتِ.

Line-by-line translation · المعاني

وَصِيغَةُ الْأَمْرِ فِي الْمِثَالِ السَّادِسِ لَا يُرَادُ بِهَا مَعْنَاهَا الْأَصْلِيُّ؛ لِأَنَّ الْمُتَنَبِّيَ يُخَاطِبُ مَلِيكَهُ، وَالْمَلِيكُ لَا يَأْمُرُهُ أَحَدٌ مِنْ شَعْبِهِ، وَإِنَّمَا يُرَادُ بِهَا الدُّعَاءُ، وَكَذَلِكَ كُلُّ صِيغَةٍ لِلْأَمْرِ يُخَاطِبُ بِهَا الْأَدْنَى مَنْ هُوَ أَعْلَى مِنْهُ مَنْزِلَةً وَشَأْنًا.
The imperative form in the sixth example does not carry its literal meaning. Al-Mutanabbi is addressing his king, and a king is not given orders by his subjects; rather, the intent here is supplication. This applies to any imperative used by someone of lower status to address a superior.
وَإِذَا تَدَبَّرْتَ الْمِثَالَ السَّابِعَ وَجَدْتَ امْرَأَ الْقَيْسِ يَتَخَيَّلُ صَاحِبَيْنِ يَسْتَوْقِفُهُمَا وَيَسْتَبْكِيهِمَا جَرْيًا عَلَى عَادَةِ الشُّعَرَاءِ؛ إِذْ يَتَخَيَّلُ أَحَدُهُمْ أَنَّ لَهُ رَفِيقَيْنِ يَصْطَحِبَانِهِ فِي غُدُوِّهِ وَرَوَاحِهِ، فَيُوَجِّهُ إِلَيْهِمَا الْخِطَابَ، وَيُفْضِي إِلَيْهِمَا بِسِرِّهِ وَمَكْنُونِ صَدْرِهِ، وَصِيغَةُ الْأَمْرِ إِذَا صَدَرَتْ مِنْ رَفِيقٍ لِرَفِيقِهِ أَوْ مِنْ نِدٍّ لِنِدِّهِ لَمْ يُرَدْ بِهَا الْإِيجَابُ وَالْإِلْزَامُ، وَإِنَّمَا يُرَادُ بِهَا مَحْضُ الِالْتِمَاسِ.
Contemplate the seventh example and you will find Imru' al-Qais imagining two companions, asking them to halt and weep, as is the custom of poets. A poet often imagines two friends accompanying him in his travels, addressing them to confide his deepest secrets. When an imperative is used between friends or peers, it does not imply obligation or command, but rather a simple request.
وَامْرُؤُ الْقَيْسِ أَيْضًا فِي الْمِثَالِ الثَّامِنِ لَمْ يَأْمُرِ اللَّيْلَ وَلَمْ يُكَلِّفْهُ شَيْئًا؛ لِأَنَّ اللَّيْلَ لَا يَسْمَعُ وَلَا يُطِيعُ، وَإِنَّمَا أَرْسَلَ صِيغَةَ الْأَمْرِ وَأَرَادَ بِهَا التَّمَنِّيَ.
In the eighth example, Imru' al-Qais is not truly commanding the night or assigning it a task, for the night can neither hear nor obey. He uses the imperative form simply to express a wish.

…7 more translated lines, 28 more verbs and 63 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (31 verbs · 66 nouns)