Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 255

٩ - وَقَالَ الْبُحْتُرِيُّ: فَمَنْ شَاءَ فَلْيَبْخَلْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَجُدْ كَفَانِي نَدَاكُمْ جَمِيعَ الْمَطَالِبِ. ١٠ - وَقَالَ أَبُو الطَّيِّبِ: عِشْ عَزِيزًا أَوْ مُتْ وَأَنْتَ كَرِيمٌ بَيْنَ طَعْنِ الْقَنَا وَخَفْقِ الْبُنُودِ. ١١ - وَقَالَ آخَرُ: أَرُونِي بَخِيلًا طَالَ عُمْرًا يُبَخِّلُهُ وَهَاتُوا كَرِيمًا مَاتَ مِنْ كَثْرَةِ الْبَذْلِ. ١٢ - وَقَالَ غَيْرُهُ: إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيَالِي وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ. ١٣ - وَقَالَ تَعَالَى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}. الْبَحْثُ: إِذَا تَأَمَّلْتَ أَمْثِلَةَ الطَّائِفَةِ الْأُولَى رَأَيْتَ كُلًّا مِنْهَا يَشْتَمِلُ عَلَى صِيغَةٍ يُطْلَبُ بِهَا عَلَى وَجْهِ التَّكْلِيفِ وَالْإِلْزَامِ حُصُولُ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ حَاصِلًا وَقْتَ الطَّلَبِ، ثُمَّ إِذَا أَمْعَنْتَ النَّظَرَ رَأَيْتَ طَالِبَ الْفِعْلِ فِيهَا أَعْظَمَ وَأَعْلَى مِمَّنْ طُلِبَ الْفِعْلُ مِنْهُ، وَهَذَا هُوَ الْأَمْرُ الْحَقِيقِيُّ، وَإِذَا تَأَمَّلْتَ صِيَغَهُ رَأَيْتَهَا لَا تَخْرُجُ عَنْ أَرْبَعٍ: هِيَ فِعْلُ الْأَمْرِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الْأَوَّلِ، وَالْمُضَارِعُ الْمَقْرُونُ بِلَامِ الْأَمْرِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الثَّانِي، وَاسْمُ فِعْلِ الْأَمْرِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الثَّالِثِ، وَالْمَصْدَرُ النَّائِبُ عَنْ فِعْلِ الْأَمْرِ كَمَا فِي الْمِثَالِ الرَّابِعِ. انْظُرْ إِذًا إِلَى الطَّائِفَةِ الثَّانِيَةِ تَجِدْ أَنَّ الْأَمْرَ فِي جَمِيعِهَا لَمْ يُسْتَعْمَلْ فِي مَعْنَاهُ الْحَقِيقِيِّ وَهُوَ طَلَبُ الْفِعْلِ مِنَ الْأَعْلَى لِلْأَدْنَى عَلَى وَجْهِ الْإِيجَابِ وَالْإِلْزَامِ، وَإِنَّمَا يَدُلُّ عَلَى مَعَانٍ أُخْرَى يُدْرِكُهَا السَّامِعُ مِنَ السِّيَاقِ وَقَرَائِنِ الْأَحْوَالِ. فَأَبُو الطَّيِّبِ فِي الْمِثَالِ الْخَامِسِ لَا يُرِيدُ تَكْلِيفًا وَلَا يَقْصِدُ إِلَى إِلْزَامٍ، وَإِنَّمَا يَنْصَحُ لِمَنْ يُنَافِسُونَ سَيْفَ الدَّوْلَةِ وَيُرْشِدُهُمْ إِلَى الطَّرِيقِ الْمُثْلَى فِي طَلَبِ الْمَجْدِ وَكَسْبِ الرِّفْعَةِ فَالْأَمْرُ هُنَا لِلنُّصْحِ وَالْإِرْشَادِ لَا لِلْإِيجَابِ وَالْإِلْزَامِ.