Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 251

عَسَى اللهُ أَنْ يُفَرِّجَ شِدَّتَنَا. حَبَّذَا نُصْرَةُ الضُّعَفَاءِ. لَا حَبَّذَا الرِّيَاءُ. الْإِنْشَاءُ هُنَا غَيْرُ طَلَبِيٍّ. مَا أَجْمَلَ مَنَاظِرَ الرِّيفِ. وَحَيَاتِكَ لَأَجْتَهِدَنَّ. هَلْ يَسُودُ حَسُودٌ؟ الْإِنْشَاءُ هُنَا طَلَبِيٌّ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينٍ. رَقْمُ الْعِبَارَةِ. الْجُمْلَةُ. نَوْعُهَا. مَلْحُوظَاتٌ. لَعَمْرُكَ إِنْشَاءٌ غَيْرُ طَلَبِيٍّ. مَا ضَاقَتْ بِلَادٌ بِأَهْلِهَا خَبَرٌ مِنَ الضَّرْبِ الطَّلَبِيِّ مُؤَكَّدٌ بِالْقَسَمِ. وَلَكِنَّ أَخْلَاقَ الرِّجَالِ تَضِيقُ خَبَرٌ مِنَ الضَّرْبِ الطَّلَبِيِّ مُؤَكَّدٌ بِالْقَسَمِ. فَمَاذَا الَّذِي تَغَنَّى كِرَامُ الْمَنَاصِبِ إِنْشَاءٌ طَلَبِيٌّ لِأَنَّهُ اسْتِفْهَامٌ. لَيْتَ الْجِبَالَ تَدَاعَتْ عِنْدَ مَصْرَعِهِ إِنْشَاءٌ طَلَبِيٌّ لِأَنَّهُ تَمَنٍّ. جُمْلَةُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهَا بِاللَّامِ إِنْشَاءٌ غَيْرُ طَلَبِيٍّ لِأَنَّهُ قَسَمٌ. جُمْلَةُ جَوَابِ الشَّرْطِ خَبَرٌ مِنَ الضَّرْبِ الْإِنْكَارِيِّ مُؤَكَّدٌ بِالْقَسَمِ. لِلَّهْوِ آوِنَةٌ خَبَرٌ مِنَ النَّوْعِ الِابْتِدَائِيِّ. تَقَدَّمَ أَنَّ جَوَابَ الشَّرْطِ هِيَ الْجُمْلَةُ الرَّئِيسِيَّةُ الْمُعْتَدُّ بِهَا فِي عِلْمِ الْمَعَانِي، أَمَّا جُمْلَةُ الشَّرْطِ فَجُمْلَةٌ فَرْعِيَّةٌ، وَكَذَلِكَ جُمْلَةُ الصِّلَةِ. أَمَّا جُمْلَةُ تَدَاعَتْ عَنْهُ مَصْرَعُهُ فَهِيَ جُمْلَةٌ فَرْعِيَّةٌ لِأَنَّهَا خَبَرُ لَيْتَ، وَكَذَلِكَ جُمْلَةُ فَلَمْ يَبْقَ مِنْ أَرْكَانِهَا أَمٌّ مَحْذُوفًا مَعْطُوفَةٌ عَلَيْهَا وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْفَرْعِيِّ فَرْعِيٌّ.